পঞ্চাঙ্গ

পঞ্চাঙ্গ

অন্য নামে: বৈদিক পঞ্জিকা

RishiAstro দলের লেখা · হালনাগাদ ১০ নভেঃ, ২০২৬

পঞ্চাঙ্গ কী?

পঞ্চাঙ্গ হল বৈদিক পঞ্জিকা, যা পাঁচটি অঙ্গ (পঞ্চ-অঙ্গ) দ্বারা সংজ্ঞায়িত: তিথি, বার (সপ্তাহের দিন), নক্ষত্র, যোগ ও করণ। এটি একটি নির্দিষ্ট দিন ও সময়ের গুণ বর্ণনা করে।

এটি মুহূর্তের (নির্বাচনমূলক জ্যোতিষ), অর্থাৎ ঘটনার জন্য শুভ সময় নির্বাচনের ভিত্তি, এবং একটি নির্দিষ্ট তারিখ, সময় ও স্থানের জন্য গণনা করা হয়।

একটি তারিখের বদলে পাঁচটি অঙ্গ কেন

অসামরিক ক্যালেন্ডার প্রতিটি দিনকে একটিই পরিচয় দেয়, একটি সংখ্যা আর একটি মাস। পঞ্চাঙ্গ বরং প্রতিটি মুহূর্তকে পাঁচটি স্বতন্ত্র পরিমাপের মাধ্যমে বর্ণনা করে, যার প্রতিটি নিরয়ণ রাশিচক্রের প্রেক্ষিতে সূর্য ও চন্দ্রের গতি থেকে নেওয়া। এই দুটি জ্যোতিষ্ক অত্যন্ত ভিন্ন ও ক্রমাগত পরিবর্তনশীল গতিতে চলে বলে পাঁচটি অঙ্গ কদাচিৎ একসঙ্গে শুরু ও শেষ হয়। ফলে একটি দিনেই দুটি তিথি, দুপুরে নক্ষত্র পরিবর্তন এবং সন্ধ্যার পরে নতুন করণ থাকতে পারে, এবং প্রথাগত পঞ্জিকা প্রতিটির পরিবর্তনের সঠিক ঘড়ির সময় তালিকাভুক্ত করে।

এই স্তরবিন্যাসের জন্যই পঞ্চাঙ্গ নিছক কৌতূহলের বস্তু হয়ে না থেকে আজও কাজের উপকরণ। এটি আপনাকে জানায় কোন চান্দ্র কলা চলছে, চন্দ্র কোন নক্ষত্রে আছে, এবং দুই জ্যোতিষ্কের মিলিত গতি সেই সময়খণ্ডকে কীভাবে রাঙিয়ে দিচ্ছে। শুধু তারিখের চেয়ে এ অনেক বেশি।

প্রতিটি অঙ্গ কীভাবে গণনা করা হয়

তিথি সূর্য থেকে চন্দ্রের অগ্রবর্তী কৌণিক দূরত্ব মাপে, ১২°-এর ধাপে। নক্ষত্র চন্দ্রের নিজস্ব নিরয়ণ দ্রাঘিমাংশকে ১৩°২০′-এর ২৭টি খণ্ডে ভাগ করে। যোগ, তৃতীয় চান্দ্র-সৌর অঙ্গটি, সূর্য ও চন্দ্রের নিরয়ণ দ্রাঘিমাংশ যোগ করে সেই যোগফলকে একই ১৩°২০′-এর ২৭টি খণ্ডে ভাগ করে, যা বিষ্কম্ভ থেকে বৈধৃতি পর্যন্ত একটি ক্রম তৈরি করে। করণ হল অর্ধেক তিথি, অর্থাৎ ৬° ব্যবধানের একটি ধাপ; করণ এগারোটি: সাতটি চর করণ যা মাসে আটবার আবর্তিত হয়, এবং চারটি স্থির করণ যা অমাবস্যার আশেপাশে কেবল একবার আসে।

বার, অর্থাৎ সপ্তাহের দিন, একমাত্র অঙ্গ যা কোনো দ্রাঘিমাংশ থেকে নেওয়া নয়। বৈদিক প্রথায় দিন মধ্যরাত থেকে নয়, এক স্থানীয় সূর্যোদয় থেকে পরের সূর্যোদয় পর্যন্ত চলে, তাই প্রচলিত ঘড়িতে মঙ্গলবার রাত ৩টায় জন্মানো কেউ পঞ্চাঙ্গ অনুযায়ী সোমবারে জন্মেছেন। সূর্যোদয় অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ অনুযায়ী আলাদা বলে একই তারিখে দুটি শহরে বারের সীমানা ও অঙ্গগুলির সময় ভিন্ন হতে পারে।

দৃক ও বাক্য পঞ্জিকা

প্রাচীন পঞ্জিকা চলত প্রাচীন ভারতীয় জ্যোতির্বিদ্যা থেকে পাওয়া মধ্যগতির নিয়ম ও সংশোধন-সারণির উপর। দক্ষিণ ভারতের বহু পরিবার, বিশেষত তামিলনাড়ুতে, এখনও প্রথাগত শ্লোক-সারণির উপর তৈরি বাক্য পঞ্চাঙ্গ ব্যবহার করে। দৃক (আক্ষরিক অর্থে পর্যবেক্ষণমূলক) পঞ্চাঙ্গ বরং আধুনিক জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক অবস্থান ব্যবহার করে, যা লাহিড়ীর মতো কোনো অয়নাংশ দিয়ে নিরয়ণ রাশিচক্রে রূপান্তরিত। দুটি পদ্ধতিতে তিথি বা নক্ষত্রের সমাপ্তিকাল কয়েক ঘণ্টা আলাদা হতে পারে, যা মাঝে মাঝে কোনো উৎসবকে এক দিন সরিয়ে দেয়।

নিজ নিজ কাঠামোয় কোনো পদ্ধতিই ভুল নয়; তারা ভিন্ন পাটিগণিতে প্রশ্নের উত্তর দেয়। দুটি মুদ্রিত পঞ্জিকা তুলনা করার সময় ভুল ধরে নেওয়ার আগে দেখে নিন প্রতিটি কোন পদ্ধতি, কোন অয়নাংশ ও কোন নির্দেশক শহর ব্যবহার করেছে।

চান্দ্র মাস, সৌর মাস ও মলমাস

পঞ্চাঙ্গ দিনগুলিকে মাসে সাজায়, আর এখানে আঞ্চলিক রীতি স্পষ্টভাবে বিভক্ত। গুজরাট, মহারাষ্ট্র, কর্ণাটক ও অন্ধ্রপ্রদেশে প্রচলিত অমান্ত পদ্ধতিতে চান্দ্র মাস অমাবস্যায় শেষ হয়। উত্তর ভারতে ব্যাপক পূর্ণিমান্ত পদ্ধতিতে মাস শেষ হয় পূর্ণিমায়, ফলে কৃষ্ণপক্ষ পরের মাসের নাম বহন করে। তাই কৃষ্ণ অষ্টমীতে পড়া কোনো উৎসব একই দিনে ঘটলেও দুই পদ্ধতিতে ভিন্ন মাসের নামে থাকে।

বারোটি চান্দ্র মাস সৌর বছরের চেয়ে প্রায় এগারো দিন ছোট, তাই মোটামুটি প্রতি আড়াই থেকে তিন বছরে একটি অতিরিক্ত মাস (অধিক মাস বা মলমাস) যোগ করা হয়, যখন কোনো চান্দ্র মাসে সূর্য নতুন রাশিতে প্রবেশ করে না। তামিল, মালয়ালি, বাংলা, ওড়িয়া ও পাঞ্জাবি পঞ্জিকা প্রতিটি সংক্রান্তিতে শুরু হওয়া সৌর মাসের উপর নির্ভর করে, যদিও আচার-অনুষ্ঠানের সময়ের জন্য চান্দ্র অঙ্গগুলিও তালিকাভুক্ত করে।

পঞ্চাঙ্গের পাতা বিচক্ষণভাবে পড়া

পাঁচটি অঙ্গ ছাড়াও অধিকাংশ পঞ্জিকায় সূর্যোদয় ও সূর্যাস্ত, চন্দ্রোদয়, সৌর মাস এবং রাহুকাল, যমগণ্ড ও গুলিক কালের মতো দৈনিক সময়খণ্ড ছাপা থাকে। এই সময়খণ্ডগুলি পরে যোগ হয়েছে এবং মূলত মুহূর্ত বিচারে ব্যবহৃত হয়, তাই এগুলি পাঁচ অঙ্গের বাইরে। অনেকে ধরে নেন কোনো তারিখের পাশে ছাপা অঙ্গটি সারা দিন বহাল থাকে। তা থাকে না। সূর্যোদয়ের (উদয়া) মানটি আচার-অনুষ্ঠানের জন্য দিনটির নাম দেয়, কিন্তু নির্দিষ্ট সময়ে আসলে কোন অঙ্গ চলছে তা পরিবর্তনের সময় দেখে পড়তে হয়। এরপর পড়ার মতো সম্পর্কিত বিষয়গুলি হল তিথি, নক্ষত্র, যোগ (পঞ্চাঙ্গ) ও করণ।

পঞ্চাঙ্গ সম্পর্কে প্রচলিত প্রশ্ন

আমার পঞ্চাঙ্গে একটি তারিখে দুটি তিথি দেখায় কেন?

চন্দ্র ও সূর্যের আপেক্ষিক গতি অনুযায়ী একটি তিথি মোটামুটি ১৯ থেকে ২৭ ঘণ্টা স্থায়ী হয়, তাই এটি কদাচিৎ সূর্যোদয় থেকে সূর্যোদয়ের দিনের সঙ্গে মেলে। একটি তিথি দিনের মাঝখানে শেষ হলে পঞ্জিকা দুটিই তালিকাভুক্ত করে, সঙ্গে সেই স্থানের জন্য দ্বিতীয়টি শুরু হওয়ার ঘড়ির সময়।

পঞ্চাঙ্গের যোগ কি রাজযোগের মতো জন্মছকের যোগের মতোই?

না। পঞ্চাঙ্গের যোগ সূর্য ও চন্দ্রের দ্রাঘিমাংশের যোগফল থেকে নেওয়া ২৭টি সময়খণ্ডের একটি। রাজযোগ বা গজকেশরী যোগের মতো জন্মছকের যোগ হল ভাব অবস্থান ও আধিপত্য থেকে বিচার করা গ্রহ সমন্বয়। এদের মধ্যে মিল কেবল শব্দে, পদ্ধতিতে নয়।

পঞ্চাঙ্গ কি শহর থেকে শহরে বদলায়?

হ্যাঁ। তিথি বা নক্ষত্র যে মুহূর্তে শেষ হয় তা সারা বিশ্বে একই মুহূর্ত, কিন্তু সময় অঞ্চল অনুযায়ী তার স্থানীয় ঘড়ির সময় আলাদা, এবং বারের সীমানা ও দৈনিক সময়খণ্ডগুলি স্থানীয় সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের উপর নির্ভর করে। পঞ্চাঙ্গ সর্বদা যে স্থানে ব্যবহার করা হবে সেই স্থানের জন্যই পড়া উচিত।

অমান্ত ও পূর্ণিমান্ত পঞ্জিকা ভিন্ন মাসের নাম দেয় কেন?

তারা ভিন্ন চান্দ্র কলায় মাস শেষ করে। অমান্ত শেষ হয় অমাবস্যায়, পূর্ণিমান্ত পূর্ণিমায়, তাই কৃষ্ণপক্ষ ভিন্ন মাসে নির্দিষ্ট হয়। উৎসবের তারিখগুলি সাধারণত মেলে; কেবল কৃষ্ণপক্ষের সঙ্গে যুক্ত মাসের নামটি আলাদা।

← পঞ্চাঙ্গ

ভাষা

আরও