ഗജ കേസരി യോഗം

ഗജം എന്നാൽ ആന, കേസരി എന്നാൽ സിംഹം. ആനയുടെ സ്ഥിരതയും അന്തസ്സും സിംഹത്തിന്റെ ധൈര്യവുമായി ഈ പേര് ചേർക്കുന്നു; മറ്റുള്ളവർക്കിടയിൽ സ്ഥാനം, സ്വസ്ഥമായ മനസ്സ്, എതിർപ്പിനെ മറികടക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ നൽകുന്ന സംയോഗമായാണ് ഈ യോഗം പരമ്പരാഗതമായി വായിക്കപ്പെടുന്നത്. ജ്ഞാനം, ഗുരുക്കന്മാർ, വികാസം എന്നിവയുടെ സ്വാഭാവിക കാരകനാണ് വ്യാഴം; ചന്ദ്രൻ മനസ്സ്, വൈകാരിക ജീവിതം, പൊതു പ്രതിച്ഛായ എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇരുവരും തമ്മിലുള്ള പിന്തുണയുള്ള ബന്ധം ദീർഘകാലമായി മൂല്യവത്തായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

പരമ്പരാഗത നിർവചനമനുസരിച്ച് വ്യാഴം ലഗ്നത്തിൽ നിന്നോ ചന്ദ്രനിൽ നിന്നോ കേന്ദ്രത്തിൽ ഇരിക്കണം, ശുഭഗ്രഹങ്ങളോടു ചേർന്നോ അവയുടെ ദൃഷ്ടിയിലോ ആയിരിക്കണം, നീചനോ അസ്തംഗതനോ ശത്രുരാശിയിലോ ആയിരിക്കരുത്. പിന്നീടുള്ള രചനകൾ അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ വിശദമായി പറയുന്നു. ആധുനിക ആചാരത്തിൽ കണക്ക് മിക്കവാറും ചന്ദ്രനിൽ നിന്നുതന്നെയാണ്.

യോഗം പരിശോധിക്കാൻ, ചന്ദ്രന്റെ രാശിയെ ഒന്നാമത്തേതായി എടുത്ത് അതിൽ നിന്ന് രാശികൾ എണ്ണുക. അങ്ങനെ എണ്ണുമ്പോൾ 1, 4, 7, 10 രാശികളിൽ ഒന്നിൽ വ്യാഴം നിൽക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അടിസ്ഥാന വ്യവസ്ഥ പാലിക്കപ്പെടുന്നു. സാധ്യമായ പന്ത്രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങളിൽ നാലെണ്ണം യോഗ്യമായതിനാൽ, ഏകദേശം മൂന്നിലൊന്ന് ചാർട്ടുകളിലും ഈ യോഗം അതിന്റെ ലളിതമായ രൂപത്തിൽ ഉണ്ട്, ഇതിനെ അപൂർവമോ നിർണ്ണായകമോ ആയി കാണാതിരിക്കാനുള്ള ഒരു കാരണം ഇതുതന്നെ.

നാല് സ്ഥാനങ്ങളും തുല്യമല്ല. വ്യാഴം ചന്ദ്രനോടു ചേർന്നിരിക്കുമ്പോഴോ അതിൽ നിന്ന് 7-ൽ നിൽക്കുമ്പോഴോ, വ്യാഴം ചന്ദ്രനിൽ ദൃഷ്ടിയും ചെലുത്തുന്നു. 4-ൽ നിന്നോ 10-ൽ നിന്നോ, വ്യാഴത്തിന്റെ 5, 7, 9 ദൃഷ്ടികൾ ചന്ദ്രനിൽ എത്തുന്നില്ല, അതിനാൽ ബന്ധം കേന്ദ്ര സ്ഥാനത്തിന്റേത് മാത്രമാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ പല ജ്യോതിഷികളും യോഗ രൂപവും സപ്തമ രൂപവും കൂടുതൽ മൂർത്തമായി കരുതുന്നു.

ഫലങ്ങൾ രണ്ട് ഗ്രഹങ്ങളുടെയും അവസ്ഥയ്ക്കനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. വ്യാഴം ഉച്ചനാകുന്ന കർക്കടകത്തിലോ സ്വക്ഷേത്രങ്ങളായ ധനുവിലോ മീനത്തിലോ ഏറ്റവും ബലവാനാണ്; മകരത്തിൽ നീചനാണ്. ചന്ദ്രൻ ഇടവത്തിൽ ഉച്ചനും വൃശ്ചികത്തിൽ നീചനുമാണ്; അമാവാസിക്കടുത്തുള്ളതിനെക്കാൾ വളരുന്നതും നന്നായി പ്രകാശിക്കുന്നതുമായ ചന്ദ്രൻ കൂടുതൽ ബലവാനാണ്. വ്യാഴത്തിന്റെ മൗഢ്യം (അസ്തം), രാഹുവുമായോ കേതുവുമായോ ഉള്ള ബന്ധം, പാപഗ്രഹ ദൃഷ്ടികൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും ഗ്രഹം ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് 6, 8, 12 എന്നിവയിൽ നിൽക്കുന്നത് എന്നിവയെല്ലാം യോഗത്തിന്റെ ഫലം കുറയ്ക്കുന്നു.

നിശ്ചിത ലഗ്നത്തിന് വ്യാഴം ഭരിക്കുന്ന ഭാവങ്ങൾ, രണ്ട് ഗ്രഹങ്ങളുടെയും നവാംശ സ്ഥാനം, ഷഡ്ബലം പോലുള്ള ബല അളവുകൾ എന്നിവയും ജ്യോതിഷികൾ നോക്കുന്നു. ദുർബലവും പീഡിതവുമായ ചന്ദ്രനോടൊപ്പം നീചനായ വ്യാഴം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന യോഗം സാധാരണയായി നാമമാത്രമായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു.

മറ്റ് യോഗങ്ങളെപ്പോലെ, ഗജ കേസരി പ്രധാനമായും വ്യാഴത്തിന്റെയോ ചന്ദ്രന്റെയോ വിംശോത്തരി ദശയിലോ അന്തർദശയിലോ പ്രകടമാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. പരമ്പരാഗത ഫലങ്ങൾ സംഭവങ്ങളല്ല, ഗുണങ്ങളാണ്: നല്ല വിവേചനശക്തി, നീതിബോധത്തിന്റെ പേര്, മുതിർന്നവരുടെയും ഗുരുക്കന്മാരുടെയും ആദരവ്, പ്രതിരോധശേഷി. ഉൾപ്പെട്ട ഭാവങ്ങൾ നിറം ചേർക്കുന്നു; ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് 10-ന് ചുറ്റും വരുന്ന രൂപം പലപ്പോഴും പൊതു പദവികളുമായും, 4-ന് ചുറ്റും വരുന്നത് വീട്, വിദ്യാഭ്യാസം, ആന്തരിക സംതൃപ്തി എന്നിവയുമായും ബന്ധപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു.

ചന്ദ്രൻ മിഥുനത്തിൽ നിൽക്കുന്നുവെന്ന് കരുതുക. മിഥുനത്തെ ഒന്നാം രാശിയായി എണ്ണുമ്പോൾ, ചന്ദ്രനിൽ നിന്നുള്ള കേന്ദ്രങ്ങൾ മിഥുനം, കന്നി, ധനു, മീനം എന്നിവയാണ്. ഈ നാല് രാശികളിൽ ഏതിലെങ്കിലും വ്യാഴം നിന്നാൽ അടിസ്ഥാന നിയമം പാലിക്കപ്പെടുന്നു. ധനുവിലോ മീനത്തിലോ ഉള്ള വ്യാഴം സ്വക്ഷേത്രത്തിലുമായിരിക്കും, ശക്തമായ രൂപം; കന്നിയിലോ മിഥുനത്തിലോ ഉള്ള വ്യാഴം ബുധന്റെ രാശിയിലായിരിക്കും, പ്രായോഗികമാണെങ്കിലും ബലാവസ്ഥ കുറവ്. പകരം വ്യാഴം കർക്കടകത്തിലാണെങ്കിൽ, ഉച്ചനാണെങ്കിലും ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് 2-ൽ, യോഗം രൂപപ്പെടുന്നതേയില്ല; നന്നായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വ്യാഴം സ്വയം ഗജ കേസരി ആകുന്നില്ല എന്നതിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ.

ഗജ കേസരിയെ ഒറ്റയ്ക്ക് വായിക്കുന്നതോ അത് ചാർട്ടിന്റെ ബാക്കി ഭാഗത്തെ മറികടക്കുന്നുവെന്ന് കരുതുന്നതോ തെറ്റാണ്. ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് വിലയിരുത്തുന്ന സംയോഗങ്ങളായ ചന്ദ്ര യോഗങ്ങളിൽ സുനഫ, അനഫ, ദുരുധര എന്നിവയോടൊപ്പമാണ് ഇതിന്റെ സ്ഥാനം. ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് കേന്ദ്രങ്ങളിലെ ഗ്രഹങ്ങളെ കേമദ്രുമ യോഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ആശ്വാസമായും ചില ആചാര്യന്മാർ കണക്കാക്കുന്നു. രാജയോഗം, കേന്ദ്ര–ത്രികോണ തത്ത്വം, ലഗ്നത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ബലം എന്നിവയോടൊപ്പം ഇത് വായിക്കുക.