ଗଜ କେଶରୀ ଯୋଗ

ଗଜ ଅର୍ଥ ହାତୀ ଓ କେଶରୀ ଅର୍ଥ ସିଂହ। ନାମଟି ହାତୀର ସ୍ଥିରତା ଓ ମର୍ଯ୍ୟାଦାକୁ ସିଂହର ସାହସ ସହ ଯୋଡ଼େ, ଏବଂ ଯୋଗଟିକୁ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ଏକ ସଂଯୋଗ ଭାବେ ପଢ଼ାଯାଏ ଯାହା ଜଣଙ୍କୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ମାନ, ସୁସ୍ଥ ମନ ଓ ବିରୋଧ ଅତିକ୍ରମ କରିବାର କ୍ଷମତା ଦିଏ। ଗୁରୁ ଜ୍ଞାନ, ଶିକ୍ଷକ ଓ ବିସ୍ତାରର ପ୍ରାକୃତିକ କାରକ, ଯେତେବେଳେ ଚନ୍ଦ୍ର ମନ, ଭାବନାତ୍ମକ ଜୀବନ ଓ ସାର୍ବଜନୀନ ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି, ତେଣୁ ଦୁହିଁଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସହାୟକ ସମ୍ପର୍କ ବହୁ ଦିନରୁ ମୂଲ୍ୟବାନ ବିବେଚିତ।

ପାରମ୍ପରିକ ପରିଭାଷା ଅନୁସାରେ ଗୁରୁ ଲଗ୍ନରୁ କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ରରୁ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଥିବା ଉଚିତ, ଶୁଭ ଗ୍ରହ ସହ ଯୁକ୍ତ ବା ଦୃଷ୍ଟ ହେବା ଉଚିତ, ଏବଂ ନୀଚ, ଅସ୍ତ କିମ୍ବା ଶତ୍ରୁ ରାଶିରେ ନ ଥିବା ଉଚିତ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଲେଖାରେ ଏହାର ଫଳ ବିସ୍ତାରିତ ଭାବରେ କୁହାଯାଇଛି। ଆଧୁନିକ ପ୍ରଥାରେ ଗଣନା ପ୍ରାୟତଃ ଚନ୍ଦ୍ରରୁ ହିଁ କରାଯାଏ।

ଯୋଗ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ପାଇଁ, ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ରାଶିକୁ ପ୍ରଥମ ଧରି ସେଠାରୁ ରାଶି ଗଣନ୍ତୁ। ଏହିପରି ଗଣାଯାଇଥିବା 1ମ, 4ର୍ଥ, 7ମ ବା 10ମ ରାଶିରେ ଗୁରୁ ଥିଲେ, ମୂଳ ସର୍ତ୍ତ ପୂରଣ ହୁଏ। ବାରଟି ସମ୍ଭାବ୍ୟ ସ୍ଥିତି ମଧ୍ୟରୁ ଚାରିଟି ଯୋଗ୍ୟ ହୋଇଥିବାରୁ, ସମସ୍ତ ଚାର୍ଟର ପ୍ରାୟ ଏକ ତୃତୀୟାଂଶରେ ଏହି ଯୋଗ ଏହାର ସରଳତମ ରୂପରେ ଥାଏ, ଯାହା ନିଜେ ଏହାକୁ ବିରଳ ବା ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ନ ଧରିବାର ଏକ କାରଣ।

ଚାରିଟି ସ୍ଥିତି ସମାନ ନୁହେଁ। ଗୁରୁ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସହ ଯୁତ ହେଲେ ବା ତାଙ୍କଠାରୁ 7ମରେ ଥିଲେ, ଗୁରୁ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଉପରେ ଦୃଷ୍ଟି ମଧ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି। 4ର୍ଥ ବା 10ମରୁ ଗୁରୁଙ୍କ 5ମ, 7ମ ଓ 9ମ ଦୃଷ୍ଟି ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚେ ନାହିଁ, ତେଣୁ ସମ୍ପର୍କ କେବଳ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ସ୍ଥିତିର। ଏହି କାରଣରୁ ଅନେକ ଜ୍ୟୋତିଷୀ ଯୁତି ଓ ସପ୍ତମ ରୂପକୁ ଅଧିକ ସ୍ପଷ୍ଟ ମନେ କରନ୍ତି।

ଫଳ ଉଭୟ ଗ୍ରହଙ୍କ ଅବସ୍ଥା ଅନୁସାରେ ବଢ଼େ ବା କମେ। ଗୁରୁ କର୍କଟରେ, ଯେଉଁଠି ସେ ଉଚ୍ଚ, କିମ୍ବା ନିଜ ରାଶି ଧନୁ ଓ ମୀନରେ ସବୁଠାରୁ ବଳବାନ; ମକରରେ ସେ ନୀଚ। ଚନ୍ଦ୍ର ବୃଷରେ ଉଚ୍ଚ ଓ ବୃଶ୍ଚିକରେ ନୀଚ, ଏବଂ ଅମାବାସ୍ୟା ନିକଟରେ ଅପେକ୍ଷା ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷରେ ଭଲ ଆଲୋକିତ ଥିଲେ ଅଧିକ ବଳବାନ। ଗୁରୁଙ୍କ ଅସ୍ତ ହେବା, ରାହୁ ବା କେତୁଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ, ପାପ ଦୃଷ୍ଟି, କିମ୍ବା ଲଗ୍ନରୁ 6ଷ୍ଠ, 8ମ ବା 12ଶରେ ଯେକୌଣସି ଗ୍ରହର ସ୍ଥିତି ଯୋଗର ପ୍ରଭାବ କମାଏ।

ଜ୍ୟୋତିଷୀମାନେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଲଗ୍ନ ପାଇଁ ଗୁରୁ ଶାସନ କରୁଥିବା ଭାବ, ଉଭୟ ଗ୍ରହଙ୍କ ନବାଂଶ ସ୍ଥିତି, ଏବଂ ଷଡ୍‌ବଳ ବା ସମାନ ବଳ ମାପ ମଧ୍ୟ ଦେଖନ୍ତି। ଦୁର୍ବଳ, ପୀଡ଼ିତ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସହ ନୀଚ ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ ଯୋଗକୁ ସାଧାରଣତଃ ନାମମାତ୍ର ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଏ।

ଅନ୍ୟ ଯୋଗ ପରି, ଗଜ କେଶରୀ ମୁଖ୍ୟତଃ ଗୁରୁ ବା ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ବିଂଶୋତ୍ତରୀ ଦଶା ବା ଅନ୍ତର୍ଦଶାରେ ପ୍ରକାଶ ପାଏ ବୋଲି ଆଶା କରାଯାଏ। ପାରମ୍ପରିକ ଫଳ ଘଟଣା ନୁହେଁ, ଗୁଣ: ଭଲ ବିଚାରଶକ୍ତି, ନ୍ୟାୟପରାୟଣତାର ଖ୍ୟାତି, ବରିଷ୍ଠ ଓ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ସମ୍ମାନ, ଏବଂ ସହନଶୀଳତା। ସମ୍ପୃକ୍ତ ଭାବ ରଙ୍ଗ ଯୋଡ଼େ, ତେଣୁ ଲଗ୍ନରୁ 10ମ ଆଖପାଖରେ ପଡ଼ୁଥିବା ରୂପ ପ୍ରାୟତଃ ସାର୍ବଜନୀନ ଭୂମିକା ସହ, ଏବଂ 4ର୍ଥ ଆଖପାଖରେ ପଡ଼ୁଥିବା ରୂପ ଘର, ଶିକ୍ଷା ଓ ଆନ୍ତରିକ ସନ୍ତୋଷ ସହ ଜଡ଼ିତ।

ଧରନ୍ତୁ ଚନ୍ଦ୍ର ମିଥୁନରେ ଅଛନ୍ତି। ମିଥୁନକୁ ପ୍ରଥମ ରାଶି ଧରି, ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କଠାରୁ କେନ୍ଦ୍ରଗୁଡ଼ିକ ହେଲା ମିଥୁନ, କନ୍ୟା, ଧନୁ ଓ ମୀନ। ଏହି ଚାରି ରାଶି ମଧ୍ୟରୁ ଯେକୌଣସିରେ ଗୁରୁ ଥିଲେ ମୂଳ ନିୟମ ପୂରଣ ହୁଏ। ଧନୁ ବା ମୀନରେ ଗୁରୁ ନିଜ ରାଶିରେ ମଧ୍ୟ ଥିବେ, ଏକ ବଳବାନ ରୂପ; କନ୍ୟା ବା ମିଥୁନରେ ଗୁରୁ ବୁଧଙ୍କ ରାଶିରେ ଥିବେ, କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମ କିନ୍ତୁ କମ୍ ମର୍ଯ୍ୟାଦାପୂର୍ଣ୍ଣ। ଯଦି ଗୁରୁ ବଦଳରେ କର୍କଟରେ ଥାଆନ୍ତି, ଉଚ୍ଚ କିନ୍ତୁ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କଠାରୁ 2ୟରେ, ଯୋଗ ଆଦୌ ଗଠିତ ହେବ ନାହିଁ, ଏକ ସ୍ମାରକ ଯେ ସୁସ୍ଥିତ ଗୁରୁ ନିଜେ ଗଜ କେଶରୀ ନୁହନ୍ତି।

ଗଜ କେଶରୀକୁ ଅଲଗା କରି ପଢ଼ିବା ବା ଏହା ଚାର୍ଟର ବାକି ଅଂଶକୁ ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରେ ବୋଲି ଧରିନେବା ଭୁଲ। ଏହା ଚନ୍ଦ୍ର ଯୋଗ, ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କଠାରୁ ବିଚାରିତ ସଂଯୋଗ, ମଧ୍ୟରେ ସୁନଫା, ଅନଫା ଓ ଦୁରୁଧରା ସହ ରହେ, ଏବଂ କେତେକ ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କଠାରୁ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଗ୍ରହକୁ କେମଦ୍ରୁମ ଯୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ଦେଉଥିବା କାରକ ଭାବେ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତି। ଏହାକୁ ରାଜ ଯୋଗ, କେନ୍ଦ୍ର–ତ୍ରିକୋଣ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଓ ଲଗ୍ନର ସାମଗ୍ରିକ ବଳ ସହ ଏକତ୍ର ପଢ଼ନ୍ତୁ।