ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶିଖନ୍ତୁ
ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶବ୍ଦକୋଷ
ଆପଣଙ୍କ କୁଣ୍ଡଳୀ ଓ ବିବାହ ମେଳକ ପାଠ ପଛରେ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦ — ବିଷୟ ଅନୁସାରେ ବର୍ଗୀକୃତ, ଖୋଜାଯୋଗ୍ୟ, ଏବଂ ଫ୍ଲାସକାର୍ଡ ରୂପେ ଉପଲବ୍ଧ। ମୌଳିକ ବିଷୟରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବାହାରକୁ ଅଗ୍ରସର ହୁଅନ୍ତୁ।
⌕
ଏଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ — ମୌଳିକ ବିଷୟ
ଏକ ବୈଦିକ ଜନ୍ମ ଚାର୍ଟର ମୂଳ ଉପାଦାନ।
- କୁଣ୍ଡଳୀକୁଣ୍ଡଳୀ, ବା ଜନ୍ମ କୁଣ୍ଡଳୀ, ହେଉଛି ଏକ ବୈଦିକ ଜନ୍ମ ଚାର୍ଟ ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ଠିକ୍ ଜନ୍ମ ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନରେ ଗ୍ରହମାନଙ୍କ ଅବସ୍ଥାନ, ଚନ୍ଦ୍ରର ନକ୍ଷତ୍ର ଓ ଉଦୟ ଲଗ୍ନକୁ ମାନଚିତ୍ରିତ କରେ।
- ଲଗ୍ନଲଗ୍ନ, ବା ଉଦୟ ଲଗ୍ନ, ହେଉଛି ଆପଣଙ୍କ ଠିକ୍ ଜନ୍ମ ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନରେ ପୂର୍ବ ଦିଗନ୍ତରେ ଉଠୁଥିବା ରାଶିଚକ୍ର ଚିହ୍ନ। ଏହା କୁଣ୍ଡଳୀର ପ୍ରଥମ ଭାବକୁ ସ୍ଥିର କରେ।
- ରାଶିରାଶି ହେଉଛି ଏକ 30° ରାଶିଚକ୍ର ଚିହ୍ନ। ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶି — ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଯେଉଁ ରାଶିରେ ଥିଲେ — ବିଶେଷ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ନିଜର ବୈଦିକ 'ରାଶି' ବୋଲି ଏହାକୁ ବୁଝନ୍ତି।
- ନକ୍ଷତ୍ରନକ୍ଷତ୍ର ହେଉଛି 27ଟି ଚନ୍ଦ୍ର ଭବନ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ — ରାଶିଚକ୍ରର ସମାନ 13°20′ ଖଣ୍ଡ — ଯାହା ମଧ୍ୟ ଦେଇ ଚନ୍ଦ୍ର ଯାତ୍ରା କରେ। ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର ହେଉଛି ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଯେଉଁଟିରେ ଥିଲେ।
- ନବଗ୍ରହନବଗ୍ରହ ହେଉଛି ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷର ନଅଟି ଆକାଶୀୟ ପିଣ୍ଡ: ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର, ମଙ୍ଗଳ, ବୁଧ, ବୃହସ୍ପତି (ଗୁରୁ), ଶୁକ୍ର, ଶନି, ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ର ପାତ ରାହୁ ଓ କେତୁ।
- ଭାବବାରଟି ଭାବ ହେଉଛି ଜନ୍ମ ଚାର୍ଟର ଘର, ଲଗ୍ନଠାରୁ ଗଣା ହୁଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜୀବନର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ଷେତ୍ର ଶାସନ କରେ — 1ମ ଆତ୍ମ, 7ମ ବିବାହ, 10ମ କ୍ୟାରିୟର, ଇତ୍ୟାଦି।
- ଅୟନାଂଶଅୟନାଂଶ ହେଉଛି ସାୟନ ଓ ନିରୟନ ରାଶିଚକ୍ର ମଧ୍ୟରେ କୌଣିକ ପାର୍ଥକ୍ୟ, ଯାହା ବିଷୁବର ପୂର୍ବଗତିରୁ ସୃଷ୍ଟି। ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ସାୟନ ସ୍ଥିତିକୁ ନିରୟନରେ ପରିଣତ କରିବା ପାଇଁ ଏହାକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରେ।
- କେନ୍ଦ୍ର ଓ ତ୍ରିକୋଣକେନ୍ଦ୍ର ହେଉଛି କୋଣୀୟ ଘର (1, 4, 7, 10) ଏବଂ ତ୍ରିକୋଣ ହେଉଛି ତ୍ରିକ ଘର (1, 5, 9)। ଏକତ୍ର ସେମାନେ ଚାର୍ଟର ସର୍ବାଧିକ ବଳବାନ, ଶୁଭ ଘର।
ବାରଟି ଭାବ
କୁଣ୍ଡଳୀର ୧୨ଟି ଭାବ କ'ଣ ସୂଚାଏ — ନିଜଠାରୁ ମୋକ୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ।
- ପ୍ରଥମ ଭାବପ୍ରଥମ ଭାବ (ତନୁ ଭାବ) ହେଉଛି ନିଜର ଭାବ — ଆପଣଙ୍କ ଶରୀର, ରୂପ, ପ୍ରାଣଶକ୍ତି, ସ୍ୱଭାବ ଏବଂ ଜୀବନର ସାମଗ୍ରିକ ଦିଗ। ଏହା ଲଗ୍ନ (ଆରୋହଣ) ଉପରେ ଆଧାରିତ, ଅର୍ଥାତ୍ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ପୂର୍ବ ଦିଗବଳୟରେ ଉଦିତ ରାଶି ଉପରେ।
- ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ (ଧନ ଭାବ) ସଞ୍ଚିତ ଧନ, ପରିବାର, ବାକ୍ଶକ୍ତି, ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ମୂଲ୍ୟବୋଧର ଅଧିପତି — ଅର୍ଥାତ୍ ଆପଣ କ'ଣ ଧାରଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ନିଜକୁ କିପରି ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି।
- ତୃତୀୟ ଭାବତୃତୀୟ ଭାବ (ସହଜ ଭାବ) ସାହସ, ଉଦ୍ୟମ, ସାନ ଭାଇଭଉଣୀ, ଯୋଗାଯୋଗ, ଦକ୍ଷତା ଏବଂ ସ୍ୱଳ୍ପ ଯାତ୍ରାର ଅଧିପତି।
- ଚତୁର୍ଥ ଭାବଚତୁର୍ଥ ଭାବ (ସୁଖ ଭାବ) ମାତା, ଘର, ଜମି ଓ ସମ୍ପତ୍ତି, ଯାନବାହନ, ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଅନ୍ତରର ତୃପ୍ତିର ଅଧିପତି।
- ପଞ୍ଚମ ଭାବପଞ୍ଚମ ଭାବ (ପୁତ୍ର ଭାବ) ସନ୍ତାନ, ବୁଦ୍ଧି, ସୃଜନଶୀଳତା, ପ୍ରେମ, ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ପୂର୍ବପୁଣ୍ୟ — ପୂର୍ବଜନ୍ମରୁ ଅଣାଯାଇଥିବା ପୁଣ୍ୟ — ର ଅଧିପତି।
- ଷଷ୍ଠ ଭାବଷଷ୍ଠ ଭାବ (ଅରି କିମ୍ବା ରୋଗ ଭାବ) ଶତ୍ରୁ, ରୋଗ, ଋଣ, ମକଦ୍ଦମା, ପ୍ରତିଯୋଗିତା ଏବଂ ଦୈନନ୍ଦିନ ସେବା କିମ୍ବା ଚାକିରିର ଅଧିପତି।
- ସପ୍ତମ ଭାବସପ୍ତମ ଭାବ (ଯୁବତି କିମ୍ବା କଳତ୍ର ଭାବ) ବିବାହ, ଜୀବନସାଥୀ, ଦୀର୍ଘକାଳୀନ ଅଂଶୀଦାରିତା ଏବଂ ବ୍ୟାବସାୟିକ ମେଣ୍ଟର ଅଧିପତି — ଅର୍ଥାତ୍ ଯାହା ନିଜର ଠିକ୍ ବିପରୀତରେ ଅବସ୍ଥିତ।
- ଅଷ୍ଟମ ଭାବଅଷ୍ଟମ ଭାବ (ରନ୍ଧ୍ର ଭାବ) ଆୟୁ, ଆକସ୍ମିକ ଘଟଣା, ରୂପାନ୍ତର, ଉତ୍ତରାଧିକାର, ଯୌଥ ସମ୍ପତ୍ତି, ଗବେଷଣା ଏବଂ ଗୂଢ଼ବିଦ୍ୟାର ଅଧିପତି।
- ନବମ ଭାବନବମ ଭାବ (ଧର୍ମ କିମ୍ବା ଭାଗ୍ୟ ଭାବ) ଭାଗ୍ୟ, ଧର୍ମ, ପିତା, ଗୁରୁ, ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା, ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଦୀର୍ଘ ଯାତ୍ରା କିମ୍ବା ତୀର୍ଥଯାତ୍ରାର ଅଧିପତି।
- ଦଶମ ଭାବଦଶମ ଭାବ (କର୍ମ ଭାବ) ବୃତ୍ତି, ବ୍ୟବସାୟ, ସାମାଜିକ ମର୍ଯ୍ୟାଦା, କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ଏବଂ ଜଗତରେ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଆପଣଙ୍କ କର୍ମର ଅଧିପତି।
- ଏକାଦଶ ଭାବଏକାଦଶ ଭାବ (ଲାଭ ଭାବ) ଲାଭ, ଆୟ, ଇଚ୍ଛାପୂରଣ, ବନ୍ଧୁ, ନେଟୱର୍କ ଏବଂ ବଡ଼ ଭାଇଭଉଣୀଙ୍କ ଅଧିପତି।
- ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବଦ୍ୱାଦଶ ଭାବ (ବ୍ୟୟ ଭାବ) ବ୍ୟୟ, କ୍ଷତି, ସମାପ୍ତି, ନିଦ୍ରା, ନିର୍ଜନତା, ବିଦେଶ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ — ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମୁକ୍ତି — ର ଅଧିପତି।
ଚାର୍ଟ ଓ ବିଭାଗ
ଜୀବନର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ଷେତ୍ରକୁ ବିସ୍ତୃତ କରୁଥିବା ବିଭାଗୀୟ ଚାର୍ଟ।
- ନବାଂଶନବାଂଶ, ବା D9, ହେଉଛି ସର୍ବାଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଭାଗୀୟ (ବର୍ଗ) ଚାର୍ଟ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଶିକୁ ନଅ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଏ। ଏହା ବିଶେଷ ଭାବେ ବିବାହ, ଜୀବନସାଥୀ ଓ ଗ୍ରହଙ୍କ ଗଭୀର ବଳ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ।
- ବର୍ଗବର୍ଗ ଚାର୍ଟ ହେଉଛି ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଶିକୁ ସମାନ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରି ପ୍ରାପ୍ତ ବିଭାଗୀୟ ଚାର୍ଟ — D9 (ନବାଂଶ), D10 (ଦଶାଂଶ) ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜୀବନର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ଷେତ୍ରକୁ ବିସ୍ତୃତ କରେ।
- ଦଶାଂଶଦଶାଂଶ, ବା D10, ହେଉଛି କ୍ୟାରିୟର, ବୃତ୍ତି ଓ ସାର୍ବଜନୀନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପାଇଁ ବିଭାଗୀୟ ଚାର୍ଟ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଶିକୁ ଦଶ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ।
ଗ୍ରହ ଓ ବିନ୍ଦୁ
ଗ୍ରହ କିପରି ବଳ ପାଆନ୍ତି ବା ହରାନ୍ତି, ଏବଂ ବିଶେଷ ବିନ୍ଦୁ।
- ରାହୁରାହୁ ହେଉଛନ୍ତି ଚନ୍ଦ୍ରର ଉତ୍ତର ପାତ — ଏକ ଛାୟା ଗ୍ରହ, ଭୌତିକ ପିଣ୍ଡ ନୁହେଁ। ଏହା ଇଚ୍ଛା, ଉଚ୍ଚାକାଂକ୍ଷା, ବିଦେଶୀ ଓ ଅପାରମ୍ପରିକ ବିଷୟ, ଏବଂ ଆକସ୍ମିକ ଲାଭ ବା ଆସକ୍ତିକୁ ସୂଚିତ କରେ।
- କେତୁକେତୁ ହେଉଛନ୍ତି ଚନ୍ଦ୍ରର ଦକ୍ଷିଣ ପାତ — ରାହୁର ବିପରୀତ ଛାୟା ଗ୍ରହ। ଏହା ବିରକ୍ତି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା, ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ, ମୋକ୍ଷ ଏବଂ ଆକସ୍ମିକ କ୍ଷତି ବା ମୁକ୍ତିକୁ ସୂଚିତ କରେ।
- ଉଚ୍ଚ ଓ ନୀଚଉଚ୍ଚ (ଉଚ୍ଚତା) ହେଉଛି ସେହି ରାଶି ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ଗ୍ରହ ସର୍ବାଧିକ ବଳବାନ ଓ ନିଜର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଫଳ ଦିଏ; ନୀଚ (ନୀଚତା) ହେଉଛି ବିପରୀତ ରାଶି, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ସର୍ବାଧିକ ଦୁର୍ବଳ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହର ପ୍ରତ୍ୟେକରୁ ଗୋଟିଏ ଥାଏ।
- ଅସ୍ତଏକ ଗ୍ରହ ଅସ୍ତ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ଏହା ସୂର୍ଯ୍ୟ ନିକଟରେ ଅତ୍ୟଧିକ ବସେ ଓ ତାହାର କିରଣ ଦ୍ୱାରା 'ଦଗ୍ଧ' ହୁଏ, ଫଳ ଦେବାର କ୍ଷମତାକୁ ଦୁର୍ବଳ କରେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହର ନିଜସ୍ୱ ଦହନ ଦୂରତା ଥାଏ।
- ବକ୍ରୀଏକ ବକ୍ରୀ ବା ପ୍ରତିଗାମୀ ଗ୍ରହ ପୃଥିବୀ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ପଛକୁ ଗତି କରୁଥିବା ପରି ଦେଖାଯାଏ। ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ପ୍ରତିଗାମୀ ଗ୍ରହ ବିଶେଷ ବଳବାନ ବିବେଚିତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ତୀବ୍ର, ଅନ୍ତର୍ମୁଖୀ ଫଳ ଦିଅନ୍ତି।
- ଗ୍ରହ ଦୃଷ୍ଟିଦୃଷ୍ଟି ହେଉଛି ଏକ ଗ୍ରହ ଅନ୍ୟ ଘର ଓ ଗ୍ରହ ଉପରେ ପକାଉଥିବା 'ନଜର' ବା ଦୃଷ୍ଟିପାତ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହ ନିଜଠାରୁ 7ମ ଘର ଉପରେ ଦୃଷ୍ଟି ପକାନ୍ତି; ମଙ୍ଗଳ, ବୃହସ୍ପତି ଓ ଶନିଙ୍କ ଅତିରିକ୍ତ ବିଶେଷ ଦୃଷ୍ଟି ଥାଏ।
- ଆତ୍ମକାରକଜୈମିନୀ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ଆତ୍ମକାରକ ହେଉଛନ୍ତି ଯେକୌଣସି ରାଶିରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଅଂଶରେ ଥିବା ଗ୍ରହ — 'ଆତ୍ମା ସୂଚକ' ଯିଏ ଆତ୍ମର ଗଭୀରତମ ଇଚ୍ଛା ଓ କର୍ମ ପଥକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି।
- କାରକକାରକ ହେଉଛନ୍ତି ଏକ ଗ୍ରହ ଯିଏ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବ୍ୟକ୍ତି, ବସ୍ତୁ ବା ଜୀବନ କ୍ଷେତ୍ରକୁ ସୂଚିତ କରନ୍ତି — ଉଦାହରଣ ବୃହସ୍ପତି ସନ୍ତାନର କାରକ ଏବଂ ଶୁକ୍ର ଜୀବନସାଥୀର।
- ଷଡ୍ବଳଷଡ୍ବଳ ଏକ ଗ୍ରହର ମୋଟ ବଳକୁ ଛଅଟି ଉତ୍ସରୁ ମାପେ — ସ୍ଥାନଗତ, ଦିଗଗତ, କାଳଗତ, ଗତିଗତ, ପ୍ରାକୃତିକ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଗତ — ରୂପ ନାମକ ଏକକରେ ପ୍ରକାଶିତ।
- ଅଷ୍ଟକବର୍ଗଅଷ୍ଟକବର୍ଗ ହେଉଛି ଏକ ପଏଣ୍ଟ-ଆଧାରିତ ପ୍ରଣାଳୀ ଯାହା ସମସ୍ତ ଗ୍ରହଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଶି ଓ ଘରକୁ ସ୍କୋର ଦିଏ, ଏକ ବିନ୍ଦୁ ମାନଚିତ୍ର ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ ଯାହା ବଳ ବିଚାର ଓ ଗୋଚର ସମୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ।
ସମୟ — ଦଶା ଓ ଗୋଚର
ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ଘଟଣାର ସମୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ପ୍ରଣାଳୀ।
- ବିଂଶୋତ୍ତରୀ ଦଶାବିଂଶୋତ୍ତରୀ ଦଶା ହେଉଛି ସର୍ବାଧିକ ବ୍ୟବହୃତ ବୈଦିକ ଗ୍ରହ କାଳ-ଅବଧି ପ୍ରଣାଳୀ। ଏହା ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର ଆଧାରରେ ଜୀବନକୁ ନଅଟି ଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ଶାସିତ ମହା ଅବଧି (ମହାଦଶା)ରେ ବିଭକ୍ତ କରେ।
- ଗୋଚରଗୋଚର ହେଉଛି ରାଶିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଦେଇ ଗ୍ରହଙ୍କ ଚାଲୁ ଥିବା ଗତି, ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ଚାର୍ଟ — ବିଶେଷ ଭାବେ ଆପଣଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶି — ବିରୁଦ୍ଧରେ ପାଠ କରାଯାଏ, ବର୍ତ୍ତମାନ ଓ ଆଗାମୀ ପ୍ରଭାବର ସମୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାକୁ।
- ଶନି ସାଢ଼େସାତିସାଢ଼େସାତି ହେଉଛି ପ୍ରାୟ ସାଢ଼େ ସାତ ବର୍ଷର ସେହି ଅବଧି ଯେତେବେଳେ ଶନି ଆପଣଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶିର ପୂର୍ବ ରାଶି, ସେହି ରାଶି, ଏବଂ ପର ରାଶି ମଧ୍ୟ ଦେଇ ଗୋଚର କରନ୍ତି।
- ମୁହୂର୍ତ୍ତମୁହୂର୍ତ୍ତ ହେଉଛି ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଓ ଗ୍ରହ ସ୍ଥିତି ଆଧାରରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ — ବିବାହ, ଯାତ୍ରା, ଏକ ନୂଆ ଉଦ୍ୟୋଗ — ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଶୁଭ ତାରିଖ ଓ ସମୟ ବାଛିବାର ବୈଦିକ ଅଭ୍ୟାସ।
ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ
ବୈଦିକ ପାଞ୍ଜିର ପାଞ୍ଚ ଅଙ୍ଗ।
- ପଞ୍ଚାଙ୍ଗପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ହେଉଛି ପାଞ୍ଚଟି ଅଙ୍ଗ ଦ୍ୱାରା ପରିଭାଷିତ ବୈଦିକ ପାଞ୍ଜି: ତିଥି, ବାର (ସପ୍ତାହଦିନ), ନକ୍ଷତ୍ର, ଯୋଗ ଓ କରଣ। ଏହା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଦିନ ଓ ସମୟର ଗୁଣକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ।
- ତିଥିତିଥି ହେଉଛି ଏକ ଚନ୍ଦ୍ର ଦିନ — ଚନ୍ଦ୍ର ସୂର୍ଯ୍ୟଠାରୁ 12° ଆଗେଇ ଯିବାକୁ ଲାଗୁଥିବା ସମୟ। ଏକ ଚନ୍ଦ୍ର ମାସରେ 30ଟି ତିଥି ଥାଏ, ଶୁକ୍ଳ ଓ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷରେ ବିଭକ୍ତ।
- ଯୋଗ (ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ)ପଞ୍ଚାଙ୍ଗରେ, ଯୋଗ ହେଉଛି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରର ଦ୍ରାଘିମାର ଯୋଗଫଳ ଆଧାରରେ 27ଟି ସଂଯୋଗ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। ଏହା ଜନ୍ମ ଚାର୍ଟରେ ପଠାଯାଉଥିବା ଗ୍ରହ ଯୋଗ (ସଂଯୋଗ)ଠାରୁ ଭିନ୍ନ।
- କରଣକରଣ ହେଉଛି ଏକ ତିଥିର ଅଧେକ — 11ଟି କରଣ ଅଛି ଯାହା ଚନ୍ଦ୍ର ମାସକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପାଇଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି ହୁଅନ୍ତି, ଏବଂ ଏହା ପଞ୍ଚାଙ୍ଗର ପଞ୍ଚମ ଅଙ୍ଗ।
ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ — ଗୁଣ ମିଳନ
ଅଷ୍ଟକୂଟ ବିବାହ ମେଳକ ପଛରେ ଥିବା ଆଠଟି କୂଟ।
- ଅଷ୍ଟକୂଟ ଗୁଣ ମିଳନଅଷ୍ଟକୂଟ ଗୁଣ ମିଳନ ହେଉଛି ବିବାହ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ ଯାଞ୍ଚ କରିବାର ପାରମ୍ପରିକ ବୈଦିକ ପଦ୍ଧତି, ଯେଉଁଥିରେ ଦୁଇ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ର ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ଆଠଟି କୂଟ (କାରକ) ଅନୁସାରେ ତୁଳନା କରି 36 ଗୁଣ ମଧ୍ୟରୁ ଏକ ମିଳିତ ସ୍କୋର ମିଳେ।
- ବର୍ଣ୍ଣ କୂଟବର୍ଣ୍ଣ ହେଉଛି ଆଠଟି ଅଷ୍ଟକୂଟ କାରକ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରଥମ, 1 ଗୁଣ ମୂଲ୍ୟ। ଏହା ଅହଙ୍କାର ଓ ମନୋବୃତ୍ତି ମୂଲ୍ୟାୟନ କରିବା ପାଇଁ ସାଥୀଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶିର ବର୍ଗ (ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ, ଶୂଦ୍ର)କୁ ତୁଳନା କରେ।
- ବଶ୍ୟ କୂଟବଶ୍ୟ ହେଉଛି ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଷ୍ଟକୂଟ କାରକ, 2 ଗୁଣ ମୂଲ୍ୟ। ଏହା ସାଥୀଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶି ମଧ୍ୟରେ ପାରସ୍ପରିକ ଆକର୍ଷଣ ଓ ପ୍ରଭାବ ମାପେ, ଚତୁଷ୍ପଦ, ମାନବ ଓ ଜଳଚର ଭଳି ବର୍ଗରେ ବିଭକ୍ତ।
- ତାରା କୂଟତାରା ହେଉଛି ତୃତୀୟ ଅଷ୍ଟକୂଟ କାରକ, 3 ଗୁଣ ମୂଲ୍ୟ। ଏହା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଭାଗ୍ୟ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ ନଅ-ଗୁଣିତ ନବତାରା ଚକ୍ର ଅନୁସାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାଥୀଙ୍କ ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ଅନ୍ୟଠାରୁ ଗଣେ।
- ଯୋନି କୂଟଯୋନି ହେଉଛି ଚତୁର୍ଥ ଅଷ୍ଟକୂଟ କାରକ, 4 ଗୁଣ ମୂଲ୍ୟ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକ୍ଷତ୍ର ଏକ ପଶୁ (ଯୋନି) ସହିତ ମାନଚିତ୍ରିତ ହୁଏ, ଏବଂ ଏହି ଯୋଡ଼ି ଶାରୀରିକ ଓ ସହଜାତ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ ମାପେ।
- ଗ୍ରହ ମୈତ୍ରୀ କୂଟଗ୍ରହ ମୈତ୍ରୀ ହେଉଛି ପଞ୍ଚମ ଅଷ୍ଟକୂଟ କାରକ, 5 ଗୁଣ ମୂଲ୍ୟ। ଏହା ମାନସିକ ଓ ବୌଦ୍ଧିକ ମିତ୍ରତା ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ ସାଥୀଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶିର ଅଧିପତିଙ୍କୁ ତୁଳନା କରେ।
- ଗଣ କୂଟଗଣ ହେଉଛି ଷଷ୍ଠ ଅଷ୍ଟକୂଟ କାରକ, 6 ଗୁଣ ମୂଲ୍ୟ। ଏହା ପ୍ରକୃତି ଓ ଦୃଷ୍ଟିଭଙ୍ଗୀ ମୂଲ୍ୟାୟନ କରିବା ପାଇଁ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ତିନିଟି ସ୍ୱଭାବ — ଦେବ (ଦିବ୍ୟ), ମନୁଷ୍ୟ (ମାନବ) ଓ ରାକ୍ଷସ (ଅସୁର) — ରେ ଶ୍ରେଣୀବଦ୍ଧ କରେ।
- ଭକୂଟ ଦୋଷଭକୂଟ ଦୋଷ ଗୁଣ ମିଳନରେ ସେତେବେଳେ ଘଟେ ଯେତେବେଳେ ସାଥୀଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶି 2–12, 5–9 ବା 6–8 ଅକ୍ଷରେ ପଡ଼େ, ଭକୂଟ କୂଟର 7 ପଏଣ୍ଟ ମଧ୍ୟରୁ 0 ପାଇ।
- ନାଡ଼ୀ ଦୋଷନାଡ଼ୀ ଦୋଷ ଗୁଣ ମିଳନରେ ସେତେବେଳେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ଉଭୟ ସାଥୀ ଏକା ନାଡ଼ୀ (ଆଦି, ମଧ୍ୟ ବା ଅନ୍ତ୍ୟ) ବାଣ୍ଟନ୍ତି, ନାଡ଼ୀ କୂଟର 8 ପଏଣ୍ଟ ମଧ୍ୟରୁ 0 ପାଇ — ସର୍ବାଧିକ ଭାରିତ କାରକ।
ଦୋଷ
ଏକ ପାଠରେ ବିଚାର କରାଯାଉଥିବା ଦୋଷ।
- ମାଙ୍ଗଳିକ ଦୋଷମାଙ୍ଗଳିକ ଦୋଷ ସେତେବେଳେ ଘଟେ ଯେତେବେଳେ ଜନ୍ମ ଚାର୍ଟର କେତେକ ଭାବରେ (ସାଧାରଣତଃ ଲଗ୍ନ, ଚନ୍ଦ୍ର ବା ଶୁକ୍ରଠାରୁ 1ମ, 2ୟ, 4ର୍ଥ, 7ମ, 8ମ ବା 12ଶ) ମଙ୍ଗଳ ବସିଥାନ୍ତି ଏବଂ ଏହା ବିବାହ ମେଳକରେ ବିଚାର କରାଯାଏ।
- କାଳ ସର୍ପ ଦୋଷକାଳ ସର୍ପ ଦୋଷ ସେତେବେଳେ ଗଠିତ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ସାତଟି ମୁଖ୍ୟ ଗ୍ରହ ଚାର୍ଟର ଗୋଟିଏ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରାହୁ ଓ କେତୁ ମଧ୍ୟରେ ଆବଦ୍ଧ ଥାଆନ୍ତି। ଏହା ସଂଘର୍ଷ ଓ ବିଳମ୍ବ ଆଣେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ ଯାହା ସମୟ ସହ ସହଜ ହୁଏ।
- ପିତୃ ଦୋଷପିତୃ ଦୋଷ ହେଉଛି ପୂର୍ବପୁରୁଷ (ପିତୃ) ସହିତ ଜଡ଼ିତ ଏକ ଦୋଷ, ପ୍ରାୟତଃ ସୂର୍ଯ୍ୟ, 9ମ ଘର ବା ରାହୁ–ସୂର୍ଯ୍ୟ ସଂଯୋଗରୁ ପାଠ କରାଯାଏ, ଏବଂ ଅସମାଧିତ ପୂର୍ବପୁରୁଷ କର୍ମ ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ।
ଯୋଗ
ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଗ୍ରହ ସଂଯୋଗ।
- ରାଜ ଯୋଗରାଜ ଯୋଗ ହେଉଛି ଏକ ସଂଯୋଗ ଯାହା ସଫଳତା, ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଓ ଶକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରେ — ସର୍ବାଧିକ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଭାବେ ଯେତେବେଳେ ଏକ କେନ୍ଦ୍ର (କୋଣୀୟ) ଓ ଏକ ତ୍ରିକୋଣ (ତ୍ରିକ) ଘରର ଅଧିପତି ସଂଯୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ସେତେବେଳେ ଗଠିତ।
- ଗଜ କେଶରୀ ଯୋଗଗଜ କେଶରୀ ଯୋଗ ସେତେବେଳେ ଗଠିତ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ବୃହସ୍ପତି ଚନ୍ଦ୍ରଠାରୁ ଏକ କେନ୍ଦ୍ର (1ମ, 4ର୍ଥ, 7ମ ବା 10ମ)ରେ ଥାଆନ୍ତି। ଏହା ବୁଦ୍ଧି, ସମ୍ମାନ ଓ ସମୃଦ୍ଧି ସହିତ ଜଡ଼ିତ ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଯୋଗ।
- ପଞ୍ଚ ମହାପୁରୁଷ ଯୋଗପାଞ୍ଚଟି ମହାପୁରୁଷ ('ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତି') ଯୋଗ ସେତେବେଳେ ଗଠିତ ହୁଅନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ମଙ୍ଗଳ, ବୁଧ, ବୃହସ୍ପତି, ଶୁକ୍ର ବା ଶନି ଏକ କେନ୍ଦ୍ରରେ ନିଜ ବା ଉଚ୍ଚ ରାଶିରେ ବସନ୍ତି — ଯଥାକ୍ରମେ ରୁଚକ, ଭଦ୍ର, ହଂସ, ମାଳବ୍ୟ ଓ ଶଶ।
- ନୀଚ ଭଙ୍ଗ ରାଜ ଯୋଗନୀଚ ଭଙ୍ଗ ହେଉଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଏକ ଗ୍ରହର ନୀଚତାର ବାତିଲ; ଯେତେବେଳେ ଏହା ମଧ୍ୟ ସଫଳତା ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ ତାହାକୁ ନୀଚ ଭଙ୍ଗ ରାଜ ଯୋଗ କୁହାଯାଏ — ଏକ ନୀଚ ଗ୍ରହ ମହାନ ଫଳର ଉତ୍ସ ପାଲଟିଥାଏ।
ଶକୁନ ଓ ଦେହ-ଲକ୍ଷଣ (ଶକୁନ ଶାସ୍ତ୍ର)
ଦୈନନ୍ଦିନ ଦେହ-ଲକ୍ଷଣ ବିଷୟରେ ପାରମ୍ପରିକ ଶକୁନ ଓ ସାମୁଦ୍ରିକ ଶାସ୍ତ୍ର କ'ଣ କହେ।
- ଡାହାଣ ଆଖି ଫୁରୁକିବାଭାରତୀୟ ଶକୁନ ପରମ୍ପରାରେ (ଶକୁନ ଓ ସାମୁଦ୍ରିକ ଶାସ୍ତ୍ରରେ) ଡାହାଣ ଆଖି ଫୁରୁକିବା ପୁରୁଷଙ୍କ ପାଇଁ ଶୁଭ ବୋଲି ଧରାଯାଏ — ସଫଳତା, ଲାଭ କିମ୍ବା ସୁସମ୍ବାଦର ଲକ୍ଷଣ — ଅଥଚ ମହିଳାଙ୍କ ପାଇଁ ସେହି ଡାହାଣ ଆଖିର ସ୍ପନ୍ଦନ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ଅଶୁଭ ବୋଲି ଗଣାଯାଏ।
- ବାମ ଆଖି ଫୁରୁକିବାଶକୁନ ଓ ସାମୁଦ୍ରିକ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ବାମ ଆଖି ଫୁରୁକିବା ମହିଳାଙ୍କ ପାଇଁ ଶୁଭ ବୋଲି ଧରାଯାଏ — ସୁସମ୍ବାଦ, ଲାଭ କିମ୍ବା ଆନନ୍ଦଦାୟକ ସାକ୍ଷାତର ସୂଚକ — ଅଥଚ ପୁରୁଷଙ୍କ ପାଇଁ ବାମ ଆଖିର ସ୍ପନ୍ଦନ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ଅଶୁଭ ବୋଲି ଗଣାଯାଏ।