பகூட தோஷம்

ராசி கூடம் என்றும் அழைக்கப்படும் பகூடம், இருவரின் சந்திரன்களும் உள்ள ராசிகளை ஒப்பிடுகிறது. எண்ணுதல் உள்ளடக்கியது: ஒரு சந்திர ராசியை 1 எனத் தொடங்கி மற்றொன்று வரை முன்னோக்கி எண்ணி, பின்னர் எதிர்த் திசையில் மீண்டும் செய்யுங்கள். மேஷத்தில் ஒரு சந்திரனும் ரிஷபத்தில் ஒரு சந்திரனும் ஒரு வழியில் 2, மறு வழியில் 12 தருகின்றன, இதுவே 2–12 உறவு.

ஏழு உறவுகள் சாத்தியம்: 1–1 (ஒரே ராசி), 7–7, 2–12, 3–11, 4–10, 5–9, 6–8. நிலையான அஷ்டகூட மரபுகளின்படி ஒரே ராசி, 7–7, 3–11, 4–10 ஆகியவை முழு 7 புள்ளிகளையும் பெறுகின்றன; 2–12, 5–9, 6–8 பூஜ்யம் பெறுகின்றன. 7 புள்ளிகள் பணயத்தில் இருப்பதால், நாடியின் 8-க்கு அடுத்து பகூடமே இரண்டாவது கனமான கூடம்.

இந்த இணைகள் சமச்சீரானவை. ஒரு வழியில் எண்ணிய 6–8 உறவு மறு வழியில் எண்ணினால் 8–6 ஆகிறது. எனவே வர்ணம் அல்லது கணம் போல் பகூடம் மணமகள்–மணமகன் வரிசையைச் சார்ந்திருப்பதில்லை.

சிக்கலான மூன்று உறவுகளுக்குத் தனித்தனி விளக்கங்கள் தரப்படுகின்றன. ஷடாஷ்டகம் எனப்படும் 6–8 உறவு பொதுவாக மிகக் கடுமையானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் 6, 8-ஆம் பாவங்கள் பாரம்பரியமாக மோதல், நோய், கொந்தளிப்புடன் தொடர்புடையவை. த்விர்த்வாதசம் எனப்படும் 2–12 உறவு நிதி, செலவு, வளங்கள் குறித்த வேறுபட்ட முன்னுரிமைகளுடன் தொடர்புடையது. நவபஞ்சமம் எனப்படும் 5–9 உறவு குழந்தைகள், பகிரப்பட்ட மதிப்புகளுடன் தொடர்புடையது; பல ஜோதிடர்கள் இதை மூன்றில் லேசானதாகக் கருதுகிறார்கள், சிலர் இதை உண்மையான குறைபாடாகவே கருதுவதில்லை.

இவை பொருத்த முறையுடன் கடத்தப்பட்ட விளக்க மரபுகள், கணிப்புகள் அல்ல. தம்பதியர் எதிர்பார்க்க வேண்டிய விளைவுகளை அல்லாமல், பாரம்பரிய ஜோதிடர் முழு ஜாதகங்களில் நெருக்கமாகப் பார்க்கும் பகுதிகளை அவை விவரிக்கின்றன.

மிகவும் அறியப்பட்ட பரிஹாரம் ராசி அதிபத்தியத்தைச் சார்ந்தது. தோஷ இணைகளில் மூன்று ஒரே அதிபதிக்கு உட்பட்டவை. மேஷமும் விருச்சிகமும் செவ்வாய்க்கும், ரிஷபமும் துலாமும் சுக்கிரனுக்கும் உரியவை, இவ்விரு இணைகளும் 6–8 உறவை உருவாக்குகின்றன. மகரமும் கும்பமும் சனிக்கு உரியவை, அவை 2–12 உறவை உருவாக்குகின்றன. ஒரே கிரகம் இரு சந்திரன்களையும் ஆளுவதால், இந்த நிலைகளில் பெரும்பாலான பள்ளிகள் தோஷத்தை ஒதுக்கி வைக்கின்றன.

ஒரு பரந்த விதி, ராசி அதிபதிகள் இயற்கை நண்பர்களாக உள்ள இணைகளுக்கும் நிவாரணத்தை நீட்டிப்பதால், பகூடம் கிரக மைத்ரி கூடத்துடன் நெருக்கமாகப் பிணைகிறது. சில ஜோதிடர்கள் இன்னும் ஒருபடி சென்று இரு சந்திரன்களின் நவாம்ச ராசிகளையும் பார்த்து, அவற்றின் அதிபதிகள் ஒன்றாகவோ நண்பர்களாகவோ இருந்தால் பொருத்தத்தை ஏற்கிறார்கள். ஒவ்வொரு மரபும் ஒவ்வொரு விதியையும் பயன்படுத்துவதில்லை. எனவே அதே இணை ஒரு அறிக்கையில் தோஷமுள்ளதாகவும் மற்றொன்றில் ரத்தானதாகவும் வரலாம்.

பகூட தோஷம் சில நேரம் சூரிய ராசிகள் அல்லது லக்னங்களின் பொருத்தமின்மையுடன் குழப்பப்படுகிறது. அது சந்திர ராசிகளை மட்டுமே சார்ந்தது. ராசிகளைத் தொடக்க ராசியை விலக்கி எண்ணுவது மற்றொரு அடிக்கடி நிகழும் தவறு; இது 2–12 இணையை 1–11 ஆக்கித் தவறான முடிவைத் தருகிறது.

இது இருவரில் எவருக்கும் எதிரான குறியும் அல்ல. பகூடம் இரு ஜாதகங்களுக்கிடையேயான உறவை விவரிப்பதால், ஒரே நபருக்கு ஒரு துணையுடன் தோஷம் இருக்கலாம், மற்றொருவருடன் இல்லாமல் இருக்கலாம். சந்திரன் ஏறக்குறைய இரண்டே கால் நாட்களுக்கு ஒருமுறை ராசி மாறுவதால், ராசி எல்லைக்கு அருகில் நிகழ்ந்த பிறப்புக்கு நேரத்தையும் அயனாம்சத்தையும் கவனமாகச் சரிபார்க்க வேண்டும்.

ஜோதிடர்கள் பகூடத்தை மற்ற கூடங்களுடன், குறிப்பாக நாடி, கிரக மைத்ரியுடன், சேர்த்தும், பின்னர் இரு ஜாதகங்களுடனும் வாசிக்கிறார்கள்: 7-ஆம் பாவமும் அதன் அதிபதியும், சுக்கிரன், குரு, செவ்வாய் தோஷ நிலை, வரவிருக்கும் தசைகள். தென் இந்தியப் பொருத்தத்தில் இதற்கு ஒப்பான சோதனை ராசிப் பொருத்தம்; அது அதே ராசி உறவுகளைப் பயன்படுத்தி, எந்த எண்ணிக்கைகள் ஏற்கத்தக்கவை என்பதற்குத் தனக்கே உரிய மரபுகளைக் கொண்டுள்ளது.

பகூடம் எதைக் காண முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்வதும் உதவும். அது நட்சத்திரங்கள், லக்னங்கள், 7-ஆம் பாவத்தின் பலம், சந்திரனைத் தவிர ஒவ்வொரு கிரகத்தையும் புறக்கணிக்கிறது. ஒரே மாதிரியான 6–8 சந்திர உறவு கொண்ட இரு ஜோடிகளுக்கு மற்ற எல்லா வகையிலும் முற்றிலும் வேறுபட்ட ஜாதகங்கள் இருக்கலாம். அதனால்தான் அனுபவமுள்ள ஜோதிடர்கள் பகூடப் பூஜ்யத்தை, பொருத்தக் கேள்வியைத் தானாகவே தீர்க்கும் முடிவாக அல்லாமல், ஜாதகங்களை, குறிப்பாகச் சந்திரனின் சொந்தப் பலத்தையும் இரு சந்திர ராசி அதிபதிகளுக்கிடையேயான உறவையும், நெருக்கமாக ஆராயும் தூண்டுதலாகக் கருதுகிறார்கள்.