நாடி தோஷம்

நாடி கூடம் ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்தையும் ஆதி, மத்ய, அந்த்ய என்ற மூன்று குழுக்களில் ஒன்றில் வைக்கிறது; இவை பொதுவாக ஆயுர்வேதத்தின் மூன்று தேக இயல்புகளான வாதம், பித்தம், கபத்துடன் இணைக்கப்படுகின்றன. இந்த ஒதுக்கீடு எளிய தொகுதிகளாகச் செல்வதில்லை. அது இராசிவட்டத்தில் முன்னும் பின்னுமாக வளைந்து செல்கிறது: அஸ்வினி ஆதி, பரணி மத்ய, கிருத்திகையும் ரோகிணியும் அந்த்ய, மிருகசீரிடம் மீண்டும் மத்ய, திருவாதிரையும் புனர்பூசமும் ஆதி, இந்த வளைவு ரேவதி வரை தொடர்கிறது.

முழுமையாகப் பின்தொடர்ந்தால் குழுக்கள்: ஆதி, அஸ்வினி, திருவாதிரை, புனர்பூசம், உத்திரம், அஸ்தம், கேட்டை, மூலம், சதயம், பூரட்டாதி. மத்ய, பரணி, மிருகசீரிடம், பூசம், பூரம், சித்திரை, அனுஷம், பூராடம், அவிட்டம், உத்திரட்டாதி. அந்த்ய, கிருத்திகை, ரோகிணி, ஆயில்யம், மகம், சுவாதி, விசாகம், உத்திராடம், திருவோணம், ரேவதி. எனவே ஒவ்வொரு நாடியிலும் சரியாக ஒன்பது நட்சத்திரங்கள் உள்ளன.

பிறக்கும்போது சந்திரனின் நட்சத்திரம் மட்டுமே பயன்படுகிறது. இருவரும் வெவ்வேறு நாடிகளில் இருந்தால், கூடம் முழு 8 புள்ளிகளையும் பெறுகிறது; ஒரே நாடியைப் பகிர்ந்தால் எதுவும் பெறுவதில்லை, அந்தப் பூஜ்யமே நாடி தோஷம் எனப்படுகிறது. இடையில் பகுதி மதிப்பெண் இல்லை; எனவே பகூடத்தைப் போலவே நாடியும் 'எல்லாம் அல்லது ஒன்றுமில்லை' தன்மை கொண்டது, 8 புள்ளிகளுடன் அது எட்டு கூடங்களில் மிகக் கனமானதும் ஆகும்.

சந்திரன் ஒரு நட்சத்திரத்தை ஏறக்குறைய ஒரு நாளில் கடப்பதால், பிறப்பு நேரப் பிழையோ வேறுபட்ட அயனாம்சமோ சந்திரனை அண்டை நட்சத்திரத்திற்கு நகர்த்தலாம், வளைந்து செல்லும் அமைப்பின் காரணமாக, பெரும்பாலும் வேறொரு நாடிக்கும். சந்திரன் நட்சத்திர எல்லைக்கு அருகில் இருந்தால், முடிவுக்கு அதிக எடை தருவதற்கு முன் பிறப்பு நேரத்தை உறுதிப்படுத்துவது நல்லது.

அஷ்டகூடம் இருபத்தேழு நட்சத்திர முறையைக் கொண்டே செயல்படுகிறது. முகூர்த்தப் பணியில் எப்போதாவது பயன்படும் இருபத்தெட்டாவது நட்சத்திரமான அபிஜித் நாடிக் கணக்கீட்டில் இடம்பெறுவதில்லை.

வழக்கமான விளக்கம் தேக இயல்பு சார்ந்தது. ஒரே நாடி கொண்ட இருவர் ஒரே உடல் இயல்பைப் பகிர்வதாகக் கருதப்படுகிறது, பழைய எழுத்தாளர்கள் அதைத் தம்பதியர் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகளின் ஆரோக்கியத்துடன் இணைத்தனர். இது பொருத்த மரபிலிருந்து பெறப்பட்ட நம்பிக்கை, மருத்துவக் கண்டுபிடிப்பு அல்ல. கருவுறுதல் அல்லது மரபியல் பற்றிய கூற்றாக இதை ஒருபோதும் வாசிக்கக் கூடாது.

கணக்கும் அதன் பெயருக்குச் சேர்க்கிறது. இல்லையெனில் வசதியாக மதிப்பெண் பெறும் ஒரு ஜோடியை, இந்த ஒரு கூடத்தின் எட்டுப் புள்ளிகளே வழக்கமான 18-புள்ளி வரம்புக்குக் கீழே இறக்கப் போதுமானவை. அதன் விவரண உள்ளடக்கம் நியாயப்படுத்துவதைவிட அதிகக் கவலையுடன் குடும்பங்கள் சில நேரம் நாடியை அணுகுகின்றன.

பூஜ்யம் மிகவும் கடுமையானது என்பதாலேயே நாடி தோஷப் பரிஹார விதிகள் உள்ளன. மிகவும் அறியப்பட்ட விதிவிலக்குகள் ஒரே நட்சத்திரத்தில் பிறந்த இணையர்களைப் பற்றியவை: இரு சந்திரன்களும் அந்த நட்சத்திரத்தின் வெவ்வேறு பாதங்களில் விழுந்தால், அல்லது, இரு ராசிகளில் பரவியுள்ள ஒன்பது நட்சத்திரங்களான கிருத்திகை, மிருகசீரிடம், புனர்பூசம், உத்திரம், சித்திரை, விசாகம், உத்திராடம், அவிட்டம், பூரட்டாதி ஆகியவற்றுக்கு, இரு சந்திரன்களும் வெவ்வேறு ராசிகளில் விழுந்தால், பல ஜோதிடர்கள் தோஷத்தை ரத்து செய்கிறார்கள்.

சில ஜோதிடர்கள் சந்திர ராசி அதிபதிகள் ஒன்றா அல்லது பரஸ்பர நண்பர்களா என்பதையும் கேட்கிறார்கள். பல வட்டார மரபுகள், பகிர்வது ஏற்கத்தக்கதாகக் கருதப்படும் நட்சத்திரங்களுக்கான தங்கள் சொந்தப் பட்டியல்களை வைத்துள்ளன. இந்தப் பட்டியல்கள் வேறுபடுகின்றன, எந்தப் பள்ளியும் ஒவ்வொரு விதிவிலக்கையும் ஏற்பதில்லை. ஒரே ஜோடிக்கு இரண்டு பொருத்த அறிக்கைகள் முரண்படுவதற்கு இதுவே ஒரு முக்கியக் காரணம்.

நாடி தோஷம் அஷ்டகூட குண மிலனில் ஒரு பதிவு மட்டுமே, குண மிலனே ஒரு முதல்கட்டச் சோதனைதான். பொருத்தத்தை முறையாக அணுகும் ஜோதிடர்கள் இரு ஜாதகங்களையும் முழுமையாக ஒப்பிடுகிறார்கள். 7-ஆம் பாவமும் அதன் அதிபதியும், சுக்கிரனும் குருவும், செவ்வாய் தோஷ நிலை, தம்பதியர் சேர்ந்து கடக்கும் தசைகள் ஆகியவற்றை அவர்கள் எடைபோடுகிறார்கள். தென் இந்தியப் பத்துப் பொருத்த முறை வேறு வழியில் செல்கிறது, நட்சத்திரங்களை முற்றிலும் வேறு விதமாகக் குழுவாக்கும் ரஜ்ஜுப் பொருத்தத்திற்கு ஒப்பான முக்கியத்துவம் தருகிறது.

பல ஜோதிடர்கள் ஓர் எளிய வரிசையைப் பின்பற்றுகிறார்கள். நாடி முடிவைக் குறித்துக்கொண்டு, தங்கள் மரபின்படி ஏதேனும் பரிஹாரம் பொருந்துகிறதா என்று சரிபார்த்து, அதன் பிறகே எஞ்சியதைப் பொருத்தத்தின் மற்ற பகுதிகளுடன் எடைபோடுகிறார்கள். முரண்பட்ட அறிக்கைகளைப் பெறும் குடும்பங்கள் பொதுவாக அந்த வேறுபாட்டை மூன்றில் ஒன்றுக்குக் கண்டறியலாம். வேறுபட்ட அயனாம்சம் சந்திரனை நட்சத்திர எல்லையைத் தாண்டி நகர்த்தியிருக்கலாம். ஏற்கப்பட்ட விதிவிலக்குகளின் பட்டியல் வேறுபடலாம். அல்லது, மற்றபடி வலுவான இணைக்கு எதிராக ஒரு கூடம் எவ்வளவு கணக்கில் கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதில் இரண்டு ஜோதிடர்களும் வெறுமனே வேறுபடலாம். இன்னொரு மதிப்பெண்ணைக் கேட்பதைவிட, எந்த மரபுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன என்று கேட்பதே பெரும்பாலும் அதிகப் பயனுள்ளது.