பாவம்

பாவம் என்பது ஜோதிட ஜாதகத்தின் பன்னிரண்டு பிரிவுகளில் ஒன்று. ஒவ்வொரு பாவமும் வாழ்வின் ஒரு துறையைக் குறிக்கிறது. முதல் பாவத்தில் உடலும் தன்னிலையும், பன்னிரண்டாவதில் செலவும் மோக்ஷமும், இவற்றுக்கு இடையில் குடும்பம், துணிவு, வீடு, மக்கள், நோய், கூட்டு, கவிழ்வு, பாக்கியம், தொழில், ஆதாயம் அமர்ந்திருக்கின்றன. பன்னிரண்டும் சேர்ந்து முழு வாழ்வையும் அடக்குகின்றன. எந்த ஒரு பாவமும் தனியே முழுக் கதையைச் சொல்வதில்லை.

எல்லாம் லக்னத்தில் தொங்குகிறது, அதாவது பிறந்த கணத்தில் கிழக்கில் உதிக்கும் ராசியில். முதல் பாவம் அங்கிருந்தே தொடங்குகிறது. மற்ற பதினொன்றும் வரிசையாக முன்னேறுகின்றன. லக்னம் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு இரண்டு மணி நேரத்திலும் மாறிவிடுகிறது, எனவே சரியான பிறப்பு நேரமே பாவ அடிப்படையிலான பார்வையைச் சாத்தியமாக்குகிறது. நேரம் தவறினால் பன்னிரண்டு பாவங்களும் அதனுடன் நகர்ந்துவிடும்.

ராசி என்பது ராசிச் சக்கரத்தின் முப்பது பாகை கொண்ட நிலையான துண்டு. அதற்குச் சொந்த அதிபதியும் சொந்த இயல்பும் உண்டு, ஒரு நாளில் பிறந்த எல்லோருக்கும் அது ஒன்றாகவே இருக்கும். பாவம் வாழ்வின் ஒரு பொருள், எந்த ராசி எந்தப் பாவத்தைச் சுமக்கும் என்பது முற்றிலும் உங்கள் லக்னத்தைப் பொறுத்தது. மக்கள் இரண்டையும் குழப்பிக் கொள்கிறார்கள், ஏனெனில் முழு ராசி முறையில் ஒரு ராசி சரியாக ஒரு பாவத்தைத் தாங்குகிறது, எனவே காகிதத்தில் இரண்டின் எல்லைகளும் ஒன்றுபோல் தெரிகின்றன.

இதனால்தான் ஒரே கிரகம் இரு ஜாதகங்களில் இரு வேறு பொருள் தருகிறது. மீனத்தில் அமர்ந்த குரு இரு இடத்திலும் தன் ராசியிலேயே இருக்கிறார். மகர லக்னத்திற்கு வானத்தின் அந்தப் பகுதி மூன்றாம் பாவம், கடக லக்னத்திற்கு ஒன்பதாம். ராசி சொல்கிறது கிரகம் எப்படி நடக்கும். பாவம் சொல்கிறது அது வாழ்வின் எந்தப் பகுதியில் வேலை செய்யும்.

ஜோதிடத்தின் பெரும்பாலான விதிகள் ஒரு பாவத்தை நோக்கி அல்ல, பாவங்களின் தொகுதியை நோக்கிச் சுட்டுகின்றன. கேந்திரம் எனப்படும் கோண பாவங்கள் முதல், நான்காம், ஏழாம், பத்தாம், இவை தூண்கள் போல ஜாதகத்தைத் தாங்குகின்றன. திரிகோணங்கள் முதல், ஐந்தாம், ஒன்பதாம், சுப திரிகோணம். துஸ்தானங்கள், கஷ்டத்தின் பாவங்கள், ஆறாம், எட்டாம், பன்னிரண்டாம். உபசய பாவங்கள், வளரும் பாவங்கள், மூன்றாம், ஆறாம், பத்தாம், பதினொன்றாம், இவை காலத்துடனும் உழைப்புடனும் மேம்படுகின்றன.

இரண்டாவது தொகுப்பு பன்னிரண்டையும் நோக்கத்தின் நான்கு திரிகோணங்களாகப் பார்க்கிறது. தர்மத்தில் பாவங்கள் 1, 5, 9; அர்த்தத்தில் 2, 6, 10; காமத்தில் 3, 7, 11; மோக்ஷத்தில் 4, 8, 12. அதிபத்தியம் அமைவிடத்தைப் போலவே முக்கியம். திரிஷடாய பாவங்களின் அதிபதிகள், அதாவது மூன்றாம், ஆறாம், பதினொன்றாம் அதிபதிகள், குறைந்த சுபர்களாகக் கணிக்கப்படுகிறார்கள், இரண்டாம் ஏழாம் அதிபதிகள் ஆயுள் கேள்வி எழுந்தால் மாரகர் ஆகிவிடுகிறார்கள்.

ஏறக்குறைய முழு ஜோதிடமும் முழு ராசி பாவங்களால் இயங்குகிறது. லக்னத்தின் முழு ராசியே முதல் பாவம் ஆகிறது, அதற்குப் பிந்திய ஒவ்வொரு ராசியும் அடுத்த பாவம், எனவே பாவத்தின் எல்லையும் ராசியின் எல்லையும் ஒன்றாகின்றன. பாகை அடிப்படையிலான பிரிவு, பாவ சலிதம் என்று சொல்வது, ராசிகளுக்குப் பதிலாக வானத்தை வெட்டுகிறது, பாவங்களும் சமமற்ற அளவில் வருகின்றன. அத்தகைய முறைகள் பல வழக்கில் உள்ளன. ராசியின் விளிம்பில் அமர்ந்த கிரகம் முழு ராசி ஜாதகத்தில் ஒரு பாவத்திலும் சலிதத்தில் அடுத்த பாவத்திலும் விழலாம், எனவே பல ஜோதிடர் முடிவுக்கு முன் இரண்டையும் பார்த்துக் கொள்கிறார்கள்.

லக்னத்திலும் லக்னாதிபதியிலும் தொடங்குங்கள். பிறகு எந்தப் பாவத்தில் கவலை, அதற்கு வாருங்கள், அதன் ராசி, அதில் அமர்ந்த கிரகங்கள், அதன் அதிபதியின் அமைவிடமும் பலமும், அதன் மேல் விழும் பார்வைகள். அதற்குப் பிறகு அதன் இயற்கைக் காரகனைத் தூக்கிப் பாருங்கள். தசையும் கோச்சாரமும் கடைசியில், ஏனெனில் அவை காலத்தைத் தருகின்றன, பொருளைத் தருவதில்லை. புதிதாகப் படிப்பவர்கள் காலி பாவத்திலேயே அதிகம் தவறுகிறார்கள். ஒவ்வொரு பாவமும் தன் ராசி வழியாகவும் தன் அதிபதி வழியாகவும் பேசிக்கொண்டே இருக்கிறது, எனவே ஒரு கிரகமும் இல்லாத பாவமும் எப்போதும் மௌனமாக இருப்பதில்லை.