திதி

அமாவாசையில் சூரியனும் சந்திரனும் ஒரே நிராயனத் தீர்க்காம்சத்தைப் பகிர்கின்றன. அந்தக் கணத்திலிருந்து வேகமான சந்திரன் முன்னேறுகிறது; கூடுதலாக ஒவ்வொரு 12° பிரிவும் ஒரு திதியை நிறைவு செய்கிறது. 180°-க்குப் பின் சந்திரன் பௌர்ணமியில் சூரியனுக்கு எதிரே நின்று பதினைந்தாவது திதியான பௌர்ணமியை (பூர்ணிமா) முடிக்கிறது; அடுத்த 180° அதை மீண்டும் சேர்க்கைக்குக் கொண்டுவந்து அமாவாசையை முடிக்கிறது. தலா 12° கொண்ட முப்பது திதிகள், சுமார் 29.5 நாட்கள் கொண்ட ஒரு சாந்திர மாதத்தின் 360° சுழற்சியை உருவாக்குகின்றன.

சந்திரனின் வேகம் நாளொன்றுக்குச் சுமார் 12° முதல் 15° வரையிலும், சூரியனின் வேகம் சுமார் 57' முதல் 61' வரையிலும் மாறுவதால், 12° முன்னேறத் தேவையான நேரம் நிலையானதல்ல. ஒரு திதி சுமார் 19 முதல் 20 மணி நேரம் அளவுக்குக் குறுகியதாகவோ, சுமார் 26 முதல் 27 மணி நேரம் அளவுக்கு நீண்டதாகவோ இருக்கலாம். நாட்காட்டியில் உள்ள குறைபாடு அல்ல, இந்த மாறுபாடுதான் புதியவர்களைக் குழப்பும் விடுபட்ட, மீண்டும் வரும் திதிகளை உருவாக்குகிறது.

ஒவ்வொரு பட்சத்திலும் திதிகளுக்கு வடமொழி வரிசைப் பெயர்கள் உண்டு. பிரதமை, துவிதியை, திருதியை, சதுர்த்தி, பஞ்சமி என்று சதுர்த்தசி வரை செல்கின்றன, வளர்பிறை பௌர்ணமியுடனும் தேய்பிறை அமாவாசையுடனும் நிறைவடைகின்றன. ஏகாதசி, சதுர்த்தி, அஷ்டமி ஆகியவை அவற்றுடன் இணைந்த விரதங்கள், அனுஷ்டானங்களால் குறிப்பாகப் பரிச்சயமானவை.

பாரம்பரியம் ஒவ்வொரு பட்சத்தின் பதினைந்து திதிகளையும் மீண்டும் வரும் ஐந்து வகுப்புகளாகப் பிரிக்கிறது. நந்தா திதிகள் (1, 6, 11) மகிழ்ச்சியுடனும், பத்ரா (2, 7, 12) நிலைப்புத்தன்மையுடனும், ஜயா (3, 8, 13) வெற்றியுடனும், ரிக்தா (4, 9, 14) வெறுமையுடனும், பூர்ணா (5, 10, 15) நிறைவுடனும் தொடர்புடையவை. முகூர்த்த நடைமுறையில் ரிக்தா திதிகள் தொடக்கங்களுக்கு வழக்கமாகத் தவிர்க்கப்படுகின்றன; எனினும் எதையேனும் நீக்கும் அல்லது முடிக்கும் செயல்களுக்கு அவை ஏற்கத்தக்கவையாகக் கருதப்படுகின்றன.

நாளுக்குப் பெயரிட, பெரும்பாலான மரபுகள் உள்ளூர்ச் சூரிய உதயத்தில் நடப்பில் உள்ள திதியை, அதாவது உதய திதியை, பயன்படுத்துகின்றன. எப்போதாவது ஒரு குறுகிய திதி ஒரு சூரிய உதயத்திற்குப் பின் தொடங்கி அடுத்ததற்கு முன் முடிந்துவிடுகிறது; அது எந்தச் சூரிய உதயத்தையும் தொடுவதில்லை; அந்தத் திதி க்ஷய திதி எனப்படுகிறது, தேதி வரிசை தாவுவது போலத் தோன்றும். இதன் எதிர் நிலையான, தொடர்ச்சியான இரு சூரிய உதயங்களைக் கடக்கும் நீண்ட திதி, விருத்தி அல்லது அதிக திதி; அதே எண் இரண்டு நாட்களில் அச்சிடப்படுகிறது.

பல அனுஷ்டானங்கள் சூரிய உதய விதியைத் தங்கள் சொந்த நேரத் தேவையால் மீறுகின்றன. விநாயகர் சதுர்த்தி பூஜை பாரம்பரியமாக நண்பகலில் நடப்பில் உள்ள சதுர்த்தியால் அமைக்கப்படுகிறது, கிருஷ்ண ஜெயந்தி நள்ளிரவில் உள்ள அஷ்டமியைப் பார்க்கிறது, தீபாவளி லக்ஷ்மி பூஜை பிரதோஷம் எனப்படும் மாலை அந்திக் காலத்தில் உள்ள அமாவாசையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஏகாதசி விரதத்திற்கு இவற்றுக்கு மேல் கூடுதல் விதிகளும் உண்டு. முந்தைய திதி விடியற்காலத்துடன் மேற்படிவதை ஒவ்வொரு சம்பிரதாயமும் தன் வழியில் சோதிப்பதால், இரண்டு நாட்காட்டிகள் ஏகாதசியை ஒரு நாள் இடைவெளியில் பட்டியலிடக்கூடும்.

பிறந்த திதி வேத ஜாதகத்தில் நட்சத்திரத்துடன் பதிவு செய்யப்படுகிறது; சில குடும்பங்கள் சூரியத் தேதிக்குப் பதிலாகச் சந்திரத் திதியில் பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுகின்றன. முன்னோர்களுக்கான வருடாந்திரச் சிராத்தமும் உரிய சந்திர மாதத்தில் இறந்த திதியால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது; எனவே சிவில் தேதி ஒவ்வொரு ஆண்டும் நகர்கிறது. பலன் விளக்கத்தில், பௌர்ணமி அல்லது அமாவாசையில் பிறப்பது கவனத்தை ஈர்க்கிறது, ஏனெனில் அப்போது சந்திரன் மிகப் பிரகாசமாகவோ கண்ணுக்குத் தெரியாமலோ இருக்கிறது; சந்திரனின் பலத்தை மதிப்பிடும்போது ஜோதிடர்கள் இந்த நிலையையும் சேர்த்துக்கொள்கிறார்கள்.

பெயர் சூட்டல், அன்னப்பிராசனம் போன்ற ஆரம்பச் சம்ஸ்காரங்களுக்குத் தேதிகளை நிர்ணயிக்கும்போது குடும்பங்கள் பெரும்பாலும் குழந்தையின் திதியையும் கவனிக்கின்றன. பல விரதங்கள் ஒவ்வொரு மாதமும் மீண்டும் வரும் ஒரு திதியைப் பின்பற்றுகின்றன. திரயோதசியில் பிரதோஷ விரதமும், தேய்பிறைச் சதுர்த்தியில் சங்கடஹர சதுர்த்தியும் அப்படிப்பட்டவை.

12° வரம்பு கடக்கப்படும் எந்த நேரத்திலும் திதி தொடங்குகிறது, நள்ளிரவுக்கும் நாட்காட்டித் தேதிக்கும் அதனுடன் தொடர்பில்லை. அதன் முடிவுக் கணம் உலகளாவிய ஒரே நொடி, உள்ளூர்க் கடிகாரம் காட்டும் நேரத்தில் தெரிகிறது, எனவே அது வெவ்வேறு இடங்களில் வெவ்வேறு கணங்களில் தொடங்குவதில்லை. திதி அதன் பாதியான கரணத்திலிருந்தும், இரு தீர்க்காம்சங்களின் வேறுபாட்டுக்குப் பதிலாகக் கூட்டுத்தொகையைக் கொண்டு செயல்படும் பஞ்சாங்க யோகத்திலிருந்தும் வேறுபட்டது. அந்த அங்கங்களுக்குப் பஞ்சாங்கம், கரணம், யோகம் (பஞ்சாங்கம்) ஆகியவற்றைப் பாருங்கள்.