लग्न

हरेक वैदिक कुण्डलीलाई एउटा सुरु रेखा चाहिन्छ, र लग्नले त्यो दिन्छ। प्राविधिक रूपमा लग्न एउटा ठ्याक्कै अंश हो, जन्मको क्षणमा पूर्वी क्षितिजलाई काट्ने निरयण राशिचक्रको बिन्दु। ज्योतिषीहरू उदय राशि र उदय अंश दुवैको कुरा गर्छन्, र प्रत्येकको आफ्नै काम छ। पूर्ण-राशि पद्धतिमा राशिले पहिलो भाव निर्धारण गर्छ, जबकि ठ्याक्कै अंश विभागीय चार्टहरूका लागि, उदय बिन्दु राशि सीमानजिक छ कि छैन भनेर जाँच्न, र ठ्याक्कै भोगांशसँग काम गर्ने विधिहरूका लागि महत्त्वपूर्ण हुन्छ।

परम्परामा लग्नलाई चार्टको शरीर मानिन्छ। व्याख्याको सुरुवात उदय राशि निश्चित गरेर हुन्छ, किनकि भावेशत्व, योग र दशाफल सबै यसैबाट नापिन्छन्। लग्नबिना चार्ट व्यक्तिगत ढाँचाबिनाको ग्रह स्थितिहरूको सूची मात्र हो।

लग्न निकाल्न तीनवटा आधार चाहिन्छ। जन्मको मिति र घडीको समय, लागू समय क्षेत्र, र जन्मस्थानको अक्षांश र देशान्तर। यिनबाट ज्योतिषीले स्थानीय नाक्षत्र समय गणना गर्छन्, त्यसपछि त्यस क्षितिजमा सायन राशिचक्रको कुन अंश उदाउँदैछ भनेर पत्ता लगाउँछन् र ज्योतिषमा प्रयोग हुने निरयण राशिचक्रमा बदल्न अयनांश घटाउँछन्। लाहिरी अयनांशमा, हालका दशकहरूमा जन्मेकाहरूका लागि यो अन्तर लगभग २३½° देखि २४° भन्दा अलि बढीसम्म हुन्छ, र यो लगभग हरेक ७२ वर्षमा एक अंशले बढ्छ।

प्रायः भनिने प्रति राशि दुई घण्टाको अंक औसत मात्र हो। क्रान्तिवृत्तले क्षितिजलाई बदलिँदो कोणमा भेट्ने भएकाले केही राशि छिटो र केही ढिलो उदाउँछन्। भारतीय अक्षांशहरूमा मीन र मेष जस्ता राशिहरू दुई घण्टाभन्दा निकै कममा क्षितिज पार गर्छन्, जबकि सिंह, कन्या, तुला र वृश्चिकलाई उल्लेखनीय रूपमा बढी समय लाग्न सक्छ। जन्मस्थान भूमध्यरेखाबाट जति टाढा हुन्छ, यो असन्तुलन त्यति ठूलो हुन्छ, यसैले पाँच मिनेटको त्रुटिले एउटा चार्टमा लग्न सार्न सक्छ र अर्कोमा अछुतो छाड्न सक्छ।

पहिलो भावले शारीरिक बनोट, सामान्य जीवनशक्ति, स्वभाव र व्यक्तिले जीवनलाई हेर्ने तरिका वर्णन गर्छ। ज्योतिषीहरू चारवटा कुरा सँगै तौलन्छन्। ती हुन् उदय राशि र यसको तत्त्व, पहिलो भावमा बसेका ग्रहहरू, यसमाथि दृष्टि राख्ने ग्रहहरू, र सबैभन्दा माथि लग्नेश। राम्रो स्थानमा रहेको, गरिमायुक्त लग्नेशलाई परम्परागत रूपमा लचिलोपन र आत्म-निर्देशनको चिन्ह मानिन्छ। पीडित लग्नेशले भने जातकले बाटोमा टिकिरहन बढी मेहनत गर्नुपर्ने सङ्केत गर्छ।

लग्नले कुन ग्रहहरू कार्यात्मक शुभ वा पाप हुन्छन् भन्ने पनि निर्धारण गर्छ। उदाहरणका लागि, वृष र तुला लग्नका लागि शनि एउटा त्रिकोण र एउटा केन्द्रको स्वामी हुन्छ र त्यसैले ती लग्नका लागि योगकारक मानिन्छ, जबकि अन्य लग्नका लागि उही ग्रहले कठिन भावहरूको स्वामित्व लिन सक्छ। यसैले ग्रह स्थिति उस्तै तर उदय राशि फरक भएका दुई व्यक्तिले धेरै फरक विश्लेषण पाउन सक्छन्।

वैदिक ज्योतिष उदय राशिमा मात्र भर पर्दैन। चन्द्रमाको राशिलाई दोस्रो लग्नका रूपमा प्रयोग गरिन्छ, जसलाई चन्द्र लग्न भनिन्छ, र सूर्यको राशिलाई सूर्य लग्न; सुदर्शन चक्र विधिले तीनवटै छेउछाउ राखेर पढ्छ। लग्न र चन्द्रमा दुवैबाट पुष्टि भएको स्थितिलाई एउटै बिन्दुबाट मात्र देखिनेभन्दा बढी भरपर्दो मानिन्छ।

परम्पराले होरा लग्न र घटी लग्न जस्ता विशेष लग्नहरूको पनि वर्णन गर्छ, जुन सूर्योदयदेखि निश्चित दरमा चल्छन् र क्रमशः धन र शक्तिका लागि प्रयोग हुन्छन्, र राशि-आधारित एक धारा आरूढ लग्न (पहिलो भावको प्रतिबिम्ब) मा धेरै भर पर्छ। यिनले जन्म लग्नलाई प्रतिस्थापन गर्दैनन्, पूरक बन्छन्।

सबैभन्दा बारम्बार हुने भ्रम लग्न र 'स्टार साइन' बीच हो। पश्चिमी पत्रिकाका स्तम्भहरूले सायन सूर्य राशि प्रयोग गर्छन्; लोकप्रिय भारतीय राशिफलहरूले प्रायः चन्द्र राशि प्रयोग गर्छन्। कुनै पनि लग्न होइन, र एउटै व्यक्तिका यी तीन प्रणालीमा तीनवटा फरक राशि हुन सक्छन्। अर्को गलत धारणा भनेको कुनै उदय राशि राम्रो र कुनै नराम्रो हुन्छ भन्ने हो। परम्पराले प्रत्येक लग्नका प्रवृत्ति वर्णन गर्छ, श्रेणीक्रम होइन।

लग्न अंश कसरी प्रयोग गर्ने भन्नेमा परम्पराहरू फरक छन्। सबैभन्दा पुरानो र सबैभन्दा प्रचलित पूर्ण-राशि पद्धतिले सम्पूर्ण उदय राशिलाई पहिलो भाव दिन्छ। भाव चलित विधिले उदय अंशलाई पहिलो भावको मध्यभाग मान्छ, जसले सन्धिनजिकका ग्रहहरूलाई छिमेकी भावमा सार्न सक्छ, र कृष्णमूर्ति पद्धतिले उदय अंशलाई नै भाव सन्धि मानेर प्लासिडस सन्धिहरू प्रयोग गर्छ। चार्टहरूमा कुनै ग्रहको भाव नमिल्दा प्रायः यिनै परम्परा कारण हुन्छन्।