मूला तथा उत्तरभाद्रपदा नक्षत्रयोग्यता
अतिशोभनं मेलनम्
योगः परिधिरूपेण दर्शितः, यतः वर्णगणकूटे कः दम्पत्योः वरः इति अपेक्षेते (मूला वरः चेत् 24, उत्तरभाद्रपदा वरः चेत् 25)। प्रतिनक्षत्रं मुख्या राशिः प्रयुज्यते।
कूटशः विश्लेषणम्
“a / b” इति दर्शिताः अङ्काः भूमिकानुसारिणः: a = मूला वरः, b = उत्तरभाद्रपदा वरः।
| कूटम् | अङ्कः | किं मापयति |
|---|---|---|
| वर्णः | 1 मध्ये 0 / 1 | वरस्य वर्णः क्षत्रियः, वध्वाः ब्राह्मणः — 0 / 1। |
| वश्यम् | 2 मध्ये 0.5 | वधूः जलचरः × वरः मनुष्यः — 0.5 / 2। |
| तारा | 3 मध्ये 1.5 | वधूतः वरं नवतारा 3 (Vipat), वरतः वधूं 8 (Mitra) — 1.5 / 3। |
| योनिः | 4 मध्ये 2 | योनिः श्वा तथा गौः — उदासीनः (2 / 4)। |
| ग्रहमैत्री | 5 मध्ये 5 | समानः चन्द्रराशीशः (गुरुः) — पूर्णा मैत्री (5 / 5)। |
| गणः | 6 मध्ये 0 | वरः राक्षसः × वधूः मनुष्यः — 0 / 6। |
| भकूटम् | 7 मध्ये 7 | न भकूटदोषः — 7 / 7। |
| नाडी | 8 मध्ये 8 | भिन्ना नाडी — 8 / 8। |
| योगः | 36 मध्ये 24–25 | अतिशोभनं मेलनम् |
किं दृढं, किं च अवधेयम्
बलम्: ग्रहमैत्री, भकूटम्, नाडी इत्येतेषु शोभनाः अङ्काः।
अवधेयम्: वर्णः, वश्यम्, गणः इत्येतेषु न्यूनाः अङ्काः; सम्पूर्णकुण्डल्योः सूक्ष्मपरीक्षणम् अपेक्ष्यते।
गुणमिलनं योग्यतापरीक्षायाः एकः एव भागः — मङ्गलिकदोषः (कुजदोषः) पृथक्कुण्डल्यौ च अपि महत्त्वपूर्णानि। मङ्गलिकदोषस्य कोऽर्थः
एषः नक्षत्रस्तरीयः अङ्कः।
स्वकीयैः वास्तविकजन्मविवरणैः यथार्थं 36-गुणमेलनं प्राप्नुत — समीचीनवधूवरभूमिकाभिः, यथार्थराशिना मङ्गलिकविश्लेषणेन च सह। निःशुल्कम्।
मूला तथा उत्तरभाद्रपदा — सामान्यप्रश्नाः
मूला उत्तरभाद्रपदा इति नक्षत्रयोः कति गुणाः मिलन्ति?
मूला–उत्तरभाद्रपदा इति नक्षत्रमेलनं 36 गुणेषु 24–25 गुणान् प्राप्नोति — परिधिः कः वरः इति दर्शयति, यतः वर्णगणकूटे दिगात्मके। अतिशोभनं मेलनम्।
मूला–उत्तरभाद्रपदा इति मेलनं विवाहाय शुभम्?
36 गुणेषु 18 अथवा अधिकः योगः प्रायशः योग्यः इति मन्यते। सम्पूर्णं विवरणं मङ्गलिकदोषं, जन्मविवरणात् यथार्थां चन्द्रराशिं, पृथक्कुण्डल्यौ च अपि तोलयति।
अस्य अङ्कस्य कृते यथार्थजन्मसमयः आवश्यकः वा?
न। एतत् नक्षत्रस्तरीयं गुणमिलनं केवलं चन्द्रनक्षत्रद्वयं (प्रतिनक्षत्रं मुख्यां राशिं च) प्रयुङ्क्ते। यथार्थस्य 36-गुणाङ्कस्य कृते — समीचीनवधूवरभूमिकाभिः जन्मविवरणात् यथार्थराशिना च — निःशुल्कं मेलनसाधनं प्रयुज्यताम्।