RishiAstro
गणनापद्धतिः

RishiAstro कथं गणयति

अस्मिन् जालस्थाने प्रत्येका ग्रहस्थितिः RishiAstro-स्य स्वकीयेन ज्योतिर्गणकयन्त्रेण गण्यते, मूलनिर्धारितरूपेण लाहिरी-अयनांशः प्रयुज्यते च। अष्टकूटमेलनस्य फलं शास्त्रीयाष्टकूटसम्प्रदायम् अनुसरति।

ग्रहस्थितयः कुतः आगच्छन्ति

ग्रहाणां चन्द्रस्य च स्थितयः अस्माकं सर्वरे अस्माकम् एव यन्त्रे गण्यन्ते — न तु कस्मात् अन्यपक्षीयात् ज्योतिष-API-तः, न वा पूर्वनिर्मितकुण्डलीसारणीतः गृह्यन्ते।

अतः असामान्या जन्मतिथिः — अधिवर्षदिनम्, १९०० तः पूर्वं वर्षम्, उच्चाक्षांशस्थं जन्मस्थानं वा — सामान्यविवरणवत् एव समानगुणवत्तायुक्तं फलं ददाति।

निरयनराशिचक्रम् अयनांशश्च

वैदिकज्योतिषं निरयनम् अस्ति — तत् सम्पातबिन्दोः न, अपि तु स्थिरनक्षत्रेभ्यः मापयति, तयोः अन्तरम् एव अयनांशः। यत् मानं भवान् वृणोति तत् सर्वाः स्थितीः चालयति, अतः ज्योतिषजालस्थानानां मध्ये मतभेदस्य महत्तमं कारणम् एतत् एव।

  • लाहिरी (चित्रपक्षः) — मूलनिर्धारितः। भारतीयवैदिकज्योतिषस्य प्रमाणभूतः अयनांशः।
  • रमनः, KP, ट्रू चित्रा इति च — तान् सम्प्रदायान् अनुसरतां पाठकानां कृते वरणीयाः विकल्पाः।

भवान् यं कमपि वृणोति सः कुण्डल्यां, वर्गकुण्डलीषु, दशासु, योगेषु च समानरूपेण प्रयुज्यते, अतः कोऽपि फलादेशः द्वयोः पद्धत्योः मिश्रणं कदापि न भवति।

भावाः, कुण्डल्यः, दशाश्च

भावाः लग्नात् पूर्णराशिपद्धत्या गण्यन्ते — एषः एव शास्त्रीयवैदिकसम्प्रदायः, दोषयोगगणनापि तम् एव आश्रयते। एकस्मात् एव मूलगणनात् कुण्डली उत्तरभारतीय- (हीराकारा, स्थिरभावा), दक्षिणभारतीय- (चतुरस्रा, स्थिरराशिका), पूर्वभारतीय-बङ्गाली- (सूर्यचक्रम्, मेषात् वामावर्तं स्थिरराशिका) शैलीषु तथा D9 नवांशरूपेण च दर्श्यते। विंशोत्तरी-योगिनी-चरदशानां कालरेखा जन्मकाले चन्द्रस्य सूक्ष्मनक्षत्रस्थितेः गण्यते।

मेलनफलं कथं परीक्ष्यते

अष्टकूटगुणमेलनस्य फलं शास्त्रीयाष्टकूटसम्प्रदायम् अनुसरति।

सम्प्रदायानां मध्ये भेदः गणितीयः नास्ति। सः तेभ्यः कूटसंकेतेभ्यः आगच्छति ये परम्परानुसारं वस्तुतः भिन्नाः सन्ति — विशेषतः नाडीभकूटदोषौ केषुचित् सम्प्रदायेषु कतिपयशर्तासु भङ्गौ मन्येते, अन्येषु न; वधूवरयोः क्रमपरिवर्तनेन च दिशात्मकानि कूटानि (वर्णः, गणः) परिवर्तन्ते। यदा द्वे जालस्थाने ३६-गुणाङ्के भिन्नं वदतः, तदा प्रायः कारणम् एतत् एव।

इदं किं न भवति

ज्योतिर्गणना निश्चिता पुनरुत्पाद्या च; तदाश्रितः फलादेशः तु पारम्परिकी श्रद्धाप्रणाली, न वैज्ञानिकः दावः। अत्रत्यानि विश्लेषणानि मार्गदर्शनाय आत्मचिन्तनाय च सन्ति, न तु व्यावसायिकस्य वैद्यकीय-वैधिक-आर्थिक-मानसशास्त्रीयस्य परामर्शस्य स्थाने। अस्माकं सेवानियमाः पश्यतु।

स्वकीयकुण्डल्यां प्रयुक्तम् एतत् पश्यतु

निःशुल्कम्, उपरिवर्णितेन यन्त्रेण गणितं च।

स्वकीयां निःशुल्कां कुण्डलीं जनयतु