विंशोत्तरी दशा

जन्म कुंडली संभावना दिखाती है; वह अपने आप यह नहीं बताती कि वह संभावना कब फलित होगी। ज्योतिष समय की इस समस्या को दशाओं से हल करता है, ग्रह अवधियों के ऐसे क्रम जो यह बदलते रहते हैं कि कुंडली का कौन-सा हिस्सा सबसे अधिक सक्रिय है। परंपरा में कई दशा पद्धतियाँ चली आई हैं। इनमें 120 वर्ष की विंशोत्तरी अधिकांश भारत में मानक बन गई, और लगभग हर सॉफ़्टवेयर और हर कार्यरत ज्योतिषी इसी से शुरुआत करते हैं।

नाम का अर्थ ही है ‘एक सौ बीस का’। इस संख्या को अक्सर मानव के आदर्श पूर्ण जीवनकाल के रूप में समझाया जाता है, जिसमें नौ ग्रहों में से हर एक को उसका एक हिस्सा मिलता है।

ग्रह सदा एक ही क्रम में चलते हैं। केतु 7 वर्ष, शुक्र 20, सूर्य 6, चंद्रमा 10, मंगल 7, राहु 18, गुरु 16, शनि 19, बुध 17, और सब मिलाकर 120। यह क्रम 27 नक्षत्रों से बँधा है। अश्विनी, मघा और मूल के स्वामी केतु हैं; भरणी, पूर्वा फाल्गुनी और पूर्वाषाढ़ा के शुक्र; कृत्तिका, उत्तरा फाल्गुनी और उत्तराषाढ़ा के सूर्य; और इसी तरह आगे, जिससे नौ स्वामी राशिचक्र में तीन बार दोहराए जाते हैं।

आपकी पहली महादशा उस नक्षत्र के स्वामी की होती है जिसमें जन्म के समय चंद्रमा स्थित था। चूँकि कोई व्यक्ति शायद ही किसी नक्षत्र के बिल्कुल आरंभ में जन्म लेता है, उस पहली अवधि का केवल अबीता हिस्सा शेष रहता है, जिसे जन्म के समय की दशा शेष (भोग्य दशा) कहते हैं। हर नक्षत्र 13°20′ का है। यदि चंद्रमा मेष के 6°40′ पर हो, यानी अश्विनी के ठीक मध्य में, तो केतु के सात वर्षों में से आधे बीत चुके हैं, और शुक्र महादशा शुरू होने से पहले साढ़े तीन वर्ष शेष हैं। उसके बाद हर अवधि निश्चित क्रम में अपनी पूरी लंबाई तक चलती है।

हर महादशा नौ अंतर्दशाओं (जिन्हें भुक्ति भी कहते हैं) में बँटती है, जो स्वयं महादशा स्वामी से शुरू होकर उसी क्रम में चलती हैं। अंतर्दशा की लंबाई दोनों ग्रहों के वर्षों के गुणनफल को 120 से भाग देकर निकलती है। इसलिए शुक्र-शुक्र 20 × 20 ÷ 120 = 3 वर्ष 4 माह चलती है, जबकि सूर्य-चंद्र 6 × 10 ÷ 120 = 6 माह। यही आनुपातिक नियम प्रत्यंतर दशा, सूक्ष्म दशा और प्राण दशा बनाता है, जिनमें से अंतिम केवल कुछ घंटों की हो सकती है।

प्रयुक्त वर्ष की लंबाई पर ज्योतिषी भिन्न मत रखते हैं। कुछ दशा वर्षों को लगभग 365.25 दिन के सौर वर्ष से बदलते हैं, जबकि अन्य 360 दिन के सावन वर्ष को पसंद करते हैं, और इन चुनावों से जीवन भर में तिथियाँ कुछ सप्ताह या महीने खिसक सकती हैं। अयनांश भी मायने रखता है, क्योंकि वह चंद्रमा के निरयन देशांतर को और इसलिए दशा शेष को बदलता है।

महादशा को दशा स्वामी की जन्म कुंडली में स्थिति से आँका जाता है। लग्न से वह किन भावों का स्वामी है, किस भाव में बैठा है, उसकी गरिमा (उच्च, स्वराशि, नीच) क्या है, नवांश में उसका बल कितना है, और वह किन योगों में शामिल है, यह सब देखा जाता है। नवम और दशम भाव का स्वामी ग्रह करियर और भाग्य के विषय आगे लाता है; षष्ठ, अष्टम या द्वादश का स्वामी उन भावों के विषयों को सतह पर ला सकता है।

राहु और केतु को आमतौर पर किसी राशि का स्वामी नहीं माना जाता, इसलिए ज्योतिषी उन्हें उनकी राशि, उस राशि के स्वामी और उनके साथ युति वाले ग्रहों के माध्यम से पढ़ते हैं। फिर अंतर्दशा स्वामी को महादशा स्वामी के संबंध में पढ़ा जाता है, उनकी परस्पर भाव स्थितियाँ, मित्रता और साझा स्वामित्व, इसीलिए एक ही महादशा की दो उप-अवधियाँ काफ़ी अलग महसूस हो सकती हैं। समय को और सटीक करने के लिए ऊपर से गोचर, विशेषकर शनि और गुरु के, जोड़े जाते हैं।

एक आम धारणा है कि कुछ महादशाएँ सबके लिए बुरी होती हैं, और शनि व राहु की अवधियाँ आमतौर पर निशाने पर रहती हैं। परंपरागत पद्धति इसका समर्थन नहीं करती; वृषभ या तुला लग्न के लिए अच्छी स्थिति वाला शनि योगकारक है, जिसकी दशा जीवन की सबसे फलदायी अवधियों में से हो सकती है। इसी तरह, यदि गुरु कठिन भावों का स्वामी हो या बुरी तरह पीड़ित हो, तो गुरु महादशा अपने आप शुभ नहीं होती।

विंशोत्तरी एकमात्र विकल्प नहीं है। कुछ क्षेत्रों में विशेष परिस्थितियों में अष्टोत्तरी दशा (108 वर्ष) लागू की जाती है, योगिनी दशा आठ योगिनियों के 36 वर्ष के चक्र पर चलती है, और परंपरा की एक धारा राशि-आधारित चर दशा का उपयोग करती है। कई ज्योतिषी किसी महत्वपूर्ण भविष्यवाणी पर भरोसा करने से पहले उसे दूसरी पद्धति से जाँचते हैं।