शनिसाढेसाती

शनिः राशिचक्रं परिक्रमितुं प्रायः 29.5 वर्षाणि गृह्णाति, प्रत्येकस्मिन् राशौ प्रायः सार्धद्विवर्षाणि यापयन्। सा मन्दगतिः एव शनिसाढेसात्याः सम्पूर्णं कारणम्। यदा शनेः गोचरः भवतः जन्मचन्द्रात् पूर्ववर्तिनं राशिं प्राप्नोति, तदा तस्य तं राशिं, चन्द्रस्य स्वराशिं, तदनन्तरं राशिं च अतिक्रमितुं प्रायः सार्धसप्तवर्षाणि आवश्यकानि। यतः चक्रं प्रायः एकोनत्रिंशत्-त्रिंशद्वर्षेषु पुनरावर्तते, अतः अधिकांशाः जनाः जीवने द्विवारं त्रिवारं वा साढेसातीम् अनुभवन्ति: एकवारं सम्भवतः बाल्ये, एकवारं मध्यवयसि, एकवारं च पश्चात्।

नाम लोकप्रियः हिन्दीशब्दः यस्य अर्थः 'सार्धसप्त' इति। परम्परा तं स्वतन्त्रसिद्धान्तरूपेण न मन्यते। सः गोचरात् उद्भवति, अर्थात् जन्मचन्द्रात् गोचरनिर्णयस्य सामान्यपद्धतेः, सा च पद्धतिः विस्तरेण विवेचिता। तेषु गोचरनियमेषु शनिः प्रायः चन्द्रात् तृतीय-षष्ठ-एकादशराशीन् अतिक्रामन् अनुकूलः, द्वादश-प्रथम-द्वितीयादिषु बहुषु अन्येषु च अधिकं कठिनः गण्यते।

साढेसातीं ज्ञातुं केवलं द्वे तथ्ये आवश्यके, भवतः नैरयणचन्द्रराशिः, शनेः राशिपरिवर्तनानां पञ्चाङ्गसारणी च। कालः तदा आरभते यदा शनिः चन्द्रात् द्वादशराशिं प्रविशति, तदा च समाप्यते यदा सः द्वितीयं त्यजति। उदाहरणार्थं सिंहे चन्द्रस्य साढेसाती तदा भवति यदा शनिः कर्क-सिंह-कन्यासु चलति।

वास्तविकतिथयः विरलम् एव यथावत् सार्धसप्तवर्षाणि भवन्ति। शनिः प्रतिवर्षं प्रायः सार्धचतुर्मासान् वक्री भवति, राशिसीमायाः समीपे च पुनः अग्रे गन्तुं पूर्वं पूर्वराशिं प्रति प्रतिसर्तुं शक्नोति, अतः चरणः आरभ्य विरम्य पुनः आरभेत। केचन ज्योतिषिणः अंशाधारितं मानं प्रियन्ते, यदा शनिः चन्द्रस्य यथार्थभोगांशात् निर्धारितचापस्य अन्तः आगच्छति तदा आरभ्य कालं गणयन्ति, यत् किञ्चित् भिन्नान् अवधीन् ददाति। अयनांशः अपि महत्त्वपूर्णः, राशेः अन्तिमे एकस्मिन् द्वयोः वा अंशयोः स्थितः चन्द्रः अन्येन अयनांशेन भिन्नराशौ भवेत्, सम्पूर्णं कालं प्रायः सार्धद्विवर्षैः चालयन्।

प्रथमः चरणः, चन्द्रात् द्वादशे शनौ, पारम्परिकतया व्ययेन, विश्रामेण, समाप्तिभिः, आन्तरिकसमायोजनेन च सम्बध्यते। मध्यमः चरणः, जन्मचन्द्रस्य एव उपरि शनौ, सर्वाधिकं व्यक्तिगतः मन्यते, मनः, भावनात्मकस्थैर्यम्, आत्मभावं च स्पृशन्। अन्तिमः चरणः, चन्द्रात् द्वितीये शनौ, कुटुम्बेन, वाचा, सञ्चयेन, अधीतस्य दृढीकरणेन च सम्बध्यते।

एते बलविषयाः, न तु निर्णयाः। शनेः व्यापकानि कारकत्वानि अनुशासनं, धैर्यं, कर्तव्यं, संरचना, पूर्वप्रयत्नानां परिणामाः च, बहवः ज्योतिषिणः च साढेसातीं दुर्भाग्यस्य न, अपितु परिपक्वदायित्वानां कालरूपेण वर्णयन्ति। जनाः प्रायः एतेषु वर्षेषु वृत्तिपुनर्गठनं, स्थानान्तरणं, वृद्धानां सेवां, मन्दतरां विचारपूर्वकां प्रगतिं वा अनुभवन्ति।

सावधानः ज्योतिषी साढेसातीं कदापि एकाकिनीं न पठति। ते प्रथमं पृच्छन्ति यत् विशिष्टलग्नाय शनिः किं सूचयति। वृषभतुलालग्नयोः शनिः योगकारकः, मकरकुम्भयोः च लग्नेशः, अतः चन्द्रस्य उपरि तस्य गोचरः फलप्रदः भवेत्। ततः ते शनेः जन्मबलं गौरवं च, वर्तमाना विंशोत्तरीमहादशा अन्तर्दशा वा गोचरं समर्थयति विरुणद्धि वा इति च परीक्षन्ते।

अष्टकवर्गः अपरां चालनीं ददाति। यदि शनेः स्वभिन्नाष्टकवर्गः सर्वाष्टकवर्गः वा शनिना अतिक्रम्यमाणेभ्यः राशिभ्यः अधिकान् बिन्दून् ददाति, तर्हि गोचरः तुलनया मृदुः निर्णीयते; न्यूनाङ्काः अधिकप्रयत्नस्य आवश्यकतां सूचयन्ति। वेधनियमाः, यत्र अन्यस्य ग्रहस्य गोचरः फलं निरुणद्धि, केचन ज्योतिषिणः अपि विचारयन्ति।

साढेसाती वैदिकज्योतिषे प्रायः अन्यस्मात् कस्मादपि विषयात् अधिकां चिन्ताम् आकर्षति, प्रायः चक्रस्य शेषम् उपेक्षमाणैः व्यापकभविष्यवाक्यैः प्रज्वालिता। सन्तुलितः दृष्टिकोणः तां बहुषु गोचरेषु एकं मन्यते, योजनायै अवगन्तव्यं किन्तु भयस्य कारणं न। जीवनघटनानां सर्वदा बहूनि कारणानि, न च कश्चन गोचरः स्वयं किमपि विशिष्टं फलं निश्चिनोति।

सम्बद्धाः शनिगोचराः अपि तया सह चर्च्यन्ते। अष्टमशनिः, चन्द्रात् अष्टमे शनिः, चन्द्रात् चतुर्थे शनिः च, यः कण्टकशनिः अर्धाष्टमशनिः वा उच्यते, यद्यपि काश्चन दक्षिणभारतीयपरम्पराः कण्टकशनिनाम सप्तमदशमयोः अपि विस्तारयन्ति, प्रत्येकं प्रायः सार्धद्विवर्षाणि प्रचलतः। उत्तरभारते एते कालाः ढैय्या इति, गुजराते च नानी (लघ्वी) पनौती इति ज्ञायन्ते। समानाः सिद्धान्ताः प्रयुज्यन्ते, तौ एकाकिनौ न, अपितु सम्पूर्णचक्रेण पठनीयौ।